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女生们看他的眼神，仍和在米粮坝时相似。孙天主走在路上，毫无准备时，有时猛一抬头，就会发现一张姑娘的红脸灿烂地对着他笑。他仍没有找到一个最好的方法来对付。也对她们笑呢，那会给她们造成错觉，万一发起对他的追求怎么办？还得得罪人。不理呢，太绝情，也太残忍，不该如此对待这些白璧无瑕、天真浪漫的姑娘。但两种选择，都不理想。孙天主只得选择后一种了。当她们痴情地朝他笑时，他冷面相对。这么仅一次，下次再见时，姑娘们对她形同路人，仿佛不认识他，笑容消失尽净。不久他就得了“冷血动物”的称号。
钱不够吃饭，孙天主只得放弃一部分时间，用来写作投稿以赚点稿费度日。有时穷到连寄信的邮票钱都没有，只得将姑娘们那里得来的饭票卖了，才将信寄出。但他的文章，合那些肤浅的编辑的口味的甚少。有时投出十篇，只发了一两篇，且稿费又低，一千字的文章发表了，稿费不到十元。有时朝那些干部的姑娘那里跑一趟，她们送的还远不止这十元。
外校的女生，也有追孙天主的。米粮坝籍的学生，在与那些女生吹牛时，女生们问到米粮坝的孙天主。他们就大吹一通，说是孙天主的好朋友。姑娘们就对他们尊敬有加。他们也要显显自己确不说谎，来约孙天主去玩。孙天主天天读书，眼睛耐不住，隔一周得去爬爬周围的高山、原野，以休养眼睛。有时眼疼了，几天不能看书。他们来邀时，也就跟着去。无论任何学校，孙天主一被他们带去女生宿舍时，就是吹一通无用的散牛，或是逛公路，或是看电影，或是打扑克。散牛吹了，不起作用；公路逛了，还是那条公路；电影呢，都是些毫无内容的东西。那些女生看得心花怒放，拍手叫好。孙天主早看不下去，闭上眼睛以休养眼睛了。那些姑娘就拍他：“这么好看的电影，你怎么不看啊？”孙天主仍不睁眼睛，说：“我用耳朵听。”她们说：“用耳朵怎么听电影？”孙天主说：“有耳朵就能听出这电影有多庸俗。”她们说：“这电影多精彩啊！你觉庸俗，那就不看了。回去打牌。”姑娘们照顾孙天主的情绪，忍痛不看电影，可把男生们气坏了：“你们太破坏大家的雅兴了。正看得精彩，却要走，不能走，要看完。”姑娘们说：“我们也看得精彩啊！可他说不精彩！”孙天主也不想打扑克，叫她们看完再走。他仍闭眼休息。她们也就不看了，逗他说话。周围观众又叫他们小声些。她们就叫他：“走，出去说。”把孙天主带到电影院外来，秋波横流，笑意荡漾，问他喜欢什么样的姑娘，要找个什么样的姑娘，一步一步去试探着。打扑克呢，都打千分，升级，男生女生，打得忘形，尿胀了也不管。一天就朝厕所跑两次。到打饭时，一休战，男生女生，拼命朝厕所跑。还未拉完，又从厕所冲出来，朝宿舍跑，一进宿舍又抓起扑克打起来。有的进厕所时间稍长一点，宿舍里的急不可耐，就朝厕所大声呼喊，甚至男生朝着女厕所大喊女生的名字：“你解手就解快点嘛！让我们紧等！”她们争着与孙天主当对家。孙天主也不欲打牌，这比看书更伤眼睛。人多一点，他就自动让出，坐在她们床上，看她们平时所照搔首弄姿的照片。牌场上就坐不住了，女的就喊：“谁来打牌？”叫一个顶上，就来向孙介绍她哪张照片是在哪里照的，问他喜不喜欢。喜欢的话就带他也到那里照一张。孙天主只想看看她们那照片庸俗到什么程度，哪还有心地照什么相。她们则不同了，叫别的：“你们打着，我们去照相。”打牌的又一片嚷，说坏了他们的兴致了。她们不管，就拉孙天主朝外走。孙天主不去。她们死邀，到了，她们找了摄影师来，选景，造型，好了，来照时，硬要他拉她们的手，她们抱他的肩。照片取来，她们笑得合不拢嘴，孙天主一看，女的如妓女，男的如嫖客，扭扭抱抱，拉拉扯扯，成何体统，不忍看下去。就想抢来毁掉。她们却立即保护，夹进相册，珍藏起来。孙天主想毁也毁不了，后悔不已。有时这样相处时，痛感时光流逝得可惜。才明白这些人是时间多得找不到消磨，才以此度日。而他呢，时光根本不够，怎么陪得过她们？她们在逗他时，他就在心里想：“这些姑娘的生命值得几文钱？一钱不值！”天下世界，国家民族，相煎何急！而这伙鸟男女呢，整天闲逛、漫游、高谈阔论、争风吃醋、庸俗愚昧、肤浅无聊。这国家民族何望？有时他看着那些姑娘如此情景，就急迫起来，欲回校看书。她们呢，还在围着逗他。他火了，站起就走，毫不理睬，立即把她们气得乱骂不已。他一回到学校，天色已晚，夕阳西去，站到高处，就有虚度了一天的感觉。后悔不迭。
如此多去几处，老乡们也烦他，不来邀他去了。那些女生也不睬他，他也不想去了。走了一圈终于发现，世人都是浑浑噩噩而过，昏聩愚昧而来，淫污鄙臭而去。其丑陋龌龊，如实录下来，编为一集，其不近情理，世人必以为作者杜撰，谁能信其真实？倒是古今中外小说，故事情节，最离奇者，比这世界，并不离奇。到底世界上还是只有一个孙天主，再没有第二个！他得珍惜这世上惟一的一个啊！他浪费了他的才华，就是浪费天地的精华，就是对宇宙犯罪！这些庸人，他们杀人放火，才是犯罪，英雄辜负天地，即是犯罪，二者间有本质不同。于是作一诗：
刘项雄才与大志，岂为衣食争于世？
英雄犯罪与众异，辜负天赋即为是！
又想即如宋微子、箕子等，有才无命，实为可惜。无功于国，情有可原。但天生其才志，何可容易？二人辜负商国，事属可原；辜负天地，即不可原，仍是堪责，又作一诗：
英雄必须惜其特，不为国用即无德。
有才无命虽可悯，大义要之仍堪责。
这日，他对中国历史人物进行总结，作了一文《论中华人物》：
宇宙有两大极至：阴与阳。人生也有两大极至：功名与风流。只有二者结合，人生始告无憾。
小功名无聊，大功名才行。尧、舜、禹、汤、文、武、嬴政、刘邦直到孙中山、毛泽东，功盖中华，名垂万古，是为大功名。
小风流也无聊，大风流才行。老子著《道德经》，孙子著《兵法》，孔子创儒学，皆流乎万世。又如曹操、毛泽东，非其不能出其诗，气魄宏大，景象奇伟，也号为风流。
功名与风流如何结合？先举两个例子：一是项羽，灭裂天下，政由己出，是为功名；穷途末路，悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”而虞姬和歌：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”即伏剑自杀。令人感慨不已。二是刘邦，驾驭群才，一统天下，锦衣昼行，回归故乡：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”也不愧人生矣！
综论中华人物，老子、孔子、孙子、李白、杜甫、曹雪芹、鲁迅等，皆风流人物，但欠功业。秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等，功业鼎盛，但乏风流。勾践得个西施，唐玄宗得个杨贵妃，这不算风流。汉武帝、唐太宗、康熙等都能写诗，但写得不好，算不了大风流。
大功名与大风流结合者有三：周文王姬昌、魏武帝曹操和毛泽东。三人功业自不用说。周文王演《易》，吞吐天地；魏武帝的诗，沉雄浑厚；毛泽东诗词，雄视宇宙，才调绝伦。人生如此三人，稍无憾也。其余区区，何足道哉！
作完此文他就想：晏明星、路昭晨、王维敏等，在我的人生目标中，能算什么呢？于我的功名风流路上何益呢？我以前为他们花那么多精力，实在不值得！从此以后，任何女的，都滚开吧！晏、路、王等等周围一切女人，做我的夫人不配！
孙天主从此不再和这些老乡去找什么女生了。眼痛时他就独自一人到外面去爬山。回来独自看书。他们有时还来找他。这日，米粮坝在教育学院的老乡跑来，对孙说他们学校有个校花，叫柏毅格，人人去追，都弄不到手。就发动大家去攻她，攻下来者有赏。各县组织力量猛攻。攻不下的县输一百元钱。各县都去试了，败下阵来。米粮坝籍的学生吹能把她拿下来。其他县的学生就与米粮坝的学生打赌。他们就来叫孙天主去捉拿那姑娘，说孙去一定能拿下。孙天主说：“我对这些事不感兴趣，你们自己去拿。”这帮人说：“这姑娘漂亮得很啊！比路昭晨还漂亮！我们来约你去，为米粮坝争光！你得姑娘，我们得笔钱花。”孙天主说：“我不去！”众人说：“你不去我们就输啦！已经下了赌注了！”孙天主说：“不去！”众人回去，到那姑娘那里试了，发现她一听孙天主之名，就激动起来，就想能成。即说约孙去她那里玩，她表同意。众人说：“要是我们带了他孙天主来却输了，你要给钱啊！”她说可以。众人又来对孙说：“你去百分之百拿下她来！她已答应不让我们输！她基本上已是等着你去拿她了。”孙天主说：“这样不费力就能拿来的东西，不是好东西！”始终拒绝去。这些人缠了数次，只得去了。孙天主就想王维敏的话，是否是对的呢？这些男人活在世上，就是如此无聊。成天就是干这些无聊之事。攻不下来，悬赏都要攻。攻不下来呢，男人悲哀；攻下来了，女人悲哀。女人真是命薄，如晏、王等，就被这伙无耻男人不断地纠缠之下，光阴虚耗，前途路断，声败名裂，可悲可叹。自己要是也和这些人同流合污，也去攻柏毅格，也就沦为无耻之徒了。绝不能做这样的事�