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己，不断突破自己，抵达光辉的顶点。
你所说的话就是所修的路
弟子跟着师父进城化缘。
进城后车水马龙好不繁荣，弟子说：“师父，今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完，有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶，碎了一地。
师父驻足，弯腰捡拾玻璃碎片。弟子不解问道：“多管闲事干什么？反正我们不经常到城里来，玻璃又扎不到我们，还是赶紧去化缘吧。”
师父指着不远处向他们走来的一个人说：“看见了吧，他拄着拐杖，走在盲道上，肯定眼睛不好，万一被玻璃扎到怎么办？这大街上人来人往，碎片很容易扎破车轮，还有许多人穿着凉鞋，不小心踩在上面会伤着脚。”
弟子为师父的善举油然起敬。他们将玻璃碎片全部捡起来倒进垃圾桶里，然后开始化缘。在一家店铺门口化缘时，店老板一脸的不屑，不怀好意地骂他们：“像你们这样穿个和尚服，骗人钱财的我遇到太多了，你以为穿个马甲我就不知道你们行骗的行径？还没开张就来要钱，晦气，真晦气。滚开，滚开，赶紧消失，不要影响我的生意，否则我要报警。”
面对无理的指责谩骂，弟子准备和店老板论理，师父拉住了他，说：“施主，息怒。对不起，打扰了。祝你生意兴隆，广结善缘。”
他们刚准备离开，附近的一个店主人走过来对刚才无理的那个人说：“他们肯定不是骗人的，因为我刚才看见他们扶着盲人过街，而且还把地上的玻璃片捡到垃圾桶。如此心存善念的人怎么会骗人呢？”说完，他主动给师徒两人送上一份心意，并热情地祝他们一路平安。师徒两人微笑着鞠躬，表示谢意。
弟子说：“师父，世上还是有好人相信我们。”师父说：“记住，我们所说出的话，付出的善举就是自己所修的路。心存无边善念，路不会断头！手付举手之劳，缘不会尽头。总会有人扶你一把。”
我国古代禅师寒山和拾得有这样一段对话。寒山问拾得：“世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我，如何处置？”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他敬他不要理他，再过几年你且看他！”
良言一句三冬暖，恶语伤人酷夏寒。善良的话是春风，使万物萌动生机，明媚灿烂；恶言是一把毒剑，阻挡友爱，使爱意凋零，善良枯萎。我们说出的每一句话就是铺在今后道路上的每一块砖。好人缘就是好材料，好材料铺就好未来。
心中有他人
一座煤矿在凌晨突然停电，9名矿工被迫停止作业，他们只得在漆黑的深井中等待。片刻后他们等来的不是光明，而是比停电更可怕的泥石流，汹涌而至的泥石流轰隆隆涌向他们。本能的求生欲望驱使他们拼命往主巷道跑，慌乱中一名矿工不小心被矿车夹住，不得动弹，另一名矿工陷入泥坑。其余7名矿工停止了奔跑，异口同声地说：“不能再跑，救人要紧！”他们使劲把两名同伴拽了出来，躲过了死神的第一劫。
在主巷道50多米处他们又开始了与死神的第二次较量。泥石流滚滚向前随时有淹没他们的可能。跑了一段时间后他们齐心协力用煤块、石块和矿车垒起一道厚厚的墙阻挡泥石流，然后退到主巷道110米处，找到了通风巷。
很显然在这种极度危险的处境下光有氧气远远解救不了他们。吃喝是最大的生存问题，矿井中没有任何食物，他们一起商量生路，同时想到了吃树皮。这样下去不知要等多久，但每个人都很疲劳，一起出动寻找树皮势必会浪费有限的精力。一个年长的矿工决定将大伙分成三组按时间轮流到不远处扒柳木矿柱的树皮。光吃树皮没有水，一个年轻的矿工冒着危险在通风巷附近找到了一个足够可以让他们喝很长时间的水坑，这一喜讯极大地振奋了他们坚持到底的信念。喝水时他们并没有只顾及自己，扒树皮用的力气较大，年轻的矿工扒树皮给年长的吃，年长的用矿帽舀来水让年轻的喝。饥饿和黑暗像猛兽一样威胁着他们，他们的身体越来越虚弱。在黑暗中有人困顿时年长的就会给他们讲自己一生当中遭受的磨难，一名老矿工说：“我一生当中经历了多次比这更危险的大风大浪，现在我不是挺过来了吗？人生的路还很长，眼前的危险算得了什么？再坚持坚持，肯定会有人来救我们的。只要有一线希望我们决不能放弃！”长者的鼓励使那些虚弱的矿工信心陡增。他们又开始了新一轮的抗争……
就在他们在黑暗中与死神较劲的同时，外边的营救人员也在争分夺秒，想尽一切办法，动用一切力量营救他们。8天8夜后，他们得救了。他们创造了生命的奇迹。这是真事，就发生在我国西部某省。
这个故事完全可以有两种结局：全部或部分矿工遇难。全部遇难也有两种可能：9名矿工自私自利只顾自己不顾别人导致全部遇难，或大家互敬互爱却终因体力不支全部遇难。但是结局出乎人们意料，他们全部幸存下来。他们用团队精神赢得了生命的尊严和希望。从他们身上我看到了一种人性的光芒，那就是爱，爱自己也爱别人。心中有他人，这种光芒可以穿透任何黑暗的铜墙铁壁；心中无他人，即使你身边有再多的光明，最终也会被黑暗所吞噬。
让我们疼痛的那部分
一般情况下我们生病的时候，如果身体的某个部位不舒服，我们就感到反常，机能不如以前。等身体恢复健康以后我们会惊奇地发现，生病的器官机能比以前强多了。一个叫阿费列德的外科医生揭示了这个谜底。他在解剖尸体时发现了一个奇怪的现象：那些患病的器官并不如我们所想象的那样糟糕，相反，在与疾病的抗争中，为了抵御病变它们往往变得比正常的器官机能要强。阿费列德由此总结出“跨栏定律”，即一个人的成就往往取决于他所遇到的困难和程度。正是在困难的拼搏中，人才一步步强大起来。
看过这样一个火灾报道。一个工厂的宿舍区半夜里发生火灾。当时许多工人在上夜班，仅有几个人在宿舍里，其中有一个年纪偏大，平常在工厂的食堂里帮忙烧饭。灾难袭来时，大火封锁了消防通道。现场一片混乱，为了求生，人们都争着外逃，其中包括那个老人。等救援的人赶到现场时，那些快逃到门口的人早已昏厥在地，有的被大面积烧伤，有的被烧毁后倒塌的梁柱击中要害，当场死亡。等援救人员扑灭大火，清理现场时才发现在厕所后边一扇破了的窗户下躺着一个人，他是唯一的幸存者。这个幸存者不是年轻力壮的青年，而是一个老人，他只是轻微地受了点外伤。
这让救援人员十分惊讶，他们根本不相信体弱年衰的他能够逃生。
更令人惊讶的是，这名幸存者一只眼睛已经失明，而且腿部还有残疾，平时走起路来一瘸一颠的。
有人问他：当时你怎么想的？他的回答是：“我没有多想，只是在最短的时间里想了自己平时最留意的地方。因为我只有一只眼睛，平时我就努力记住容易被健全人所忽略的地方，比如厕所后面那扇矮矮的窗户，那是一般人不重视的地方，我正是从那里爬出来的。”
有个记者追问他：“逃生时你不感到身体疼痛吗？”
“当然，但是根本顾不上了，正是因为疼痛，我才不走和他们同样的求生道路，我只想早点摆脱这种疼痛，没想到爬出窗户就不疼了。”
在场的人跷起大拇指，噙着泪连声说佩服。
这个事例和阿费列德医生得出的结论十分吻合。原来，让我们疼痛的那部分，其实是个宝。
我们不是跌倒在自己的“疼痛”上，恰恰相反，我们是跌倒在自己的健康上。身体再健康，如果没有“疼痛”，我们也会摔跟头啊。让我们疼痛的那部分是上帝赐予我们的一只手，在关键时刻拉我们一把，扭转局面，实现目标。
乐观是乌云背后微笑的太阳
两个人跋涉在荒无人烟的大漠中，他们感到非常疲惫，而在翻越一座大山时他们不慎把随身携带的两壶水弄丢了一壶。在短暂的休息时，他们开始对话：
一个人说：完了，我们只剩下一壶水，怎能走出缺水的沙漠？
另一个人说：真是太好了，我们还有一壶水，足够我们到达目的地。
同样的一壶水，一个人看到的是失望、甚至绝望，而另一个看到的却是希望。
悲观者常把挫折和失败当做厄运；而乐观者常把不幸和困境当作起跳奋起的台阶，最终变成人生的财富。就好比穿行于乌云之间的太阳，悲观者只看见乌云，那是天空的眼泪；乐观者则看到乌云的金边——那是太阳即将露出笑脸的光辉。
我们看不见阳光是因为我们低着头，所以我们只能看见自己的影子。哲人说过：“乌云是遮不住太阳的，是的遮不住的！”而我想说，乐观是乌云背后微笑的太阳。在乐观者心里，乌云是暂时的，就像一粒被沙尘掩埋的金子，只要风的慧眼扫过，金子总会发出光芒的。真金不怕火炼，火炼去的只是其棱角和形状，而不是金子发光的信念。乌云遮住的只是太阳的影子，遮不住的是太阳前进的步子。
乐观者海纳百川，既能航行小小扁舟，又能航行航空母舰！既能容纳惊涛骇浪，又能荡漾微波涟漪；悲观者一叶障目，即使走在人生的浩瀚林海中，也是只见树木不见森林，只有小丘没有泰山。
乐观者在遭遇人生的不幸时常安慰自己：这一切终究会过去！悲观者身临困境时常唉声叹气：这一切怎么还不过去？
“终究都会”和“怎么还不”尽管只是四字之差，但在心态和境界上却有天壤之别。乐观者和悲观者尽管都是“身在人世间”，但乐观者“心存星空中”，悲观者却让自己“暗无天日”。痛苦、不幸和磨难是乐观者的人生试金石，是悲观者的人生绊脚石。古往今来那些彪炳史册的名人，没有一个人不是在乐观的胸怀下成就不凡伟业的。司马迁在酷刑之下没有乐观的心态和气魄写不出宏篇巨制《史记》，越王勾践忍辱负重在只有三千兵甲的困境下卧薪尝胆夺回失去的山河，今天我们几乎每天可以从媒体上看到这样的人物，他们乐观、豁达、从容，成就着不凡的业绩，他们身上折射出了一种人生信念，焕发着一种积极向上的生命光芒。
当我们手中剩下一壶水的时候，我们不妨给自己鼓励和力量：喝了这壶水，我们就能抵达理想的绿洲，向前一步与梦想拥抱，和成功握手！
乐观是乌云背后微笑的太阳，用行动抹去乌云，太阳正在向我们微笑呢！
帽子没有头重要
小城内有一位远近闻名的老者，嗜好书画、古董、家具收藏。老者只上过高中，命运多舛的他，自小就失去了父母亲，后来靠家境贫寒的舅舅支助上学，有了点文化。就在他准备考大学的那年，文革开始了，他的大学梦随之耽搁破碎。后来由于喜欢收藏古董，受别人诬陷被关进了牛棚，遭受了非人的待遇。
在那朝不保夕的年代，他小心翼翼地生存，白天像牛一样辛勤干活，晚上偷偷看自己喜欢的文物鉴赏和中外名著。文革结束后他错过了上大学的机会，生产队推荐他当上了一所小学的政治教师，老者潜心研