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只有我们拥有崇高的操守和美德，才能吸引他人来到我们生命树下乘凉，品尝我们捧出的果实，吮吸我们吐露的芬芳。久而久之，这种美德和操守就能吸引他人在我们的生命树下走出一条蹊径。
诚信是一种灵魂的资源，现在这种资源越来越稀有，因而价值越高。我们给他人付出诚信，所得远远大于付出。
有这样一副对联：快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。仔细想想，很有道理。尽管我们与人交往的过程中付出诚信后并不一定能够得到信赖和友爱的回报，但时间长了总会有一双没有杂质的眼睛理解诚信，总会有一颗诚挚的心灵接纳诚信的光辉。
诚信如火，当面对误解、猜疑、冷漠时，它总能以自己的温度融化这些人为的坚冰，让它们流淌成理解、坦诚、热情的河流；诚信如犁铧，它钝厚的锋刃在岁月的长河中总会划破人与人之间板结的隔膜，让不同质地的土壤盛开同样色泽的鲜花和芳草；诚信如桥墩，它沉默着站在人生的最低处，却能支撑错综复杂的人际关系，把它铺展成坦荡的友爱桥梁。
诚信不仅带来友爱，而且带来双重效益：灵魂的效益和经济的效益。经济的效益是最基础的产出，而灵魂的效益却是高级的产出，这种产出是无法用物质衡量的。它能化敌意为友情，化干戈为玉帛，化冷漠为真情，化沟壑为坦途，化弱小为强大。
付出诚信是一道人生的减法，减去了戒备、冷漠、狡诈，同时它也是一道加法，增加了他人对我们的信任、真诚、友爱，提升了我们的信誉、魅力和风度。不诚信的人在与人交往的过程中可能因一时的“聪明”和心计得到自己暂时需要的东西，这种人短期看起来在做一道人生的加法，实际上他在做减法甚至除法，成倍地去他人给自己的信赖和友爱，最终得不偿失。而讲求诚信的人却恰恰相反，他们以减法为加法或者乘法，提升自己的形象，使自己变得可信崇高，为自己架起生活幸福的桥梁，为事业铺就一条通向成功的道路。
一个诚信的人必定成功；一个诚信的企业必有一个不可限量的辉煌；一个诚信的民族必将有一个不可战胜的未来！
诚信有价，诚信无价……
在保存期限里享受人生
每个人在生活中都会有过这样的经历。
曾经买了一件很喜欢的衣服却舍不得穿，非得等到参加什么应酬或者出远门时才穿上身，许久之后，当我们再看见它的时候，发现衣服已经过时，显得有点老土、落伍。
曾经喜欢过一个人，喜欢他（她）的一笑一颦，我们总想表白这种感情，可是由于种种忌讳和世俗的无形约束，我们总是羞怯于启齿，只能在心里藏着这种感觉。每天安慰自己等有机会和他（她）接触时一定表白，可是机会真正来临时我们又不敢直言相对。最终，这感觉就像一粒种子，慢慢地窒息在没有太多的阳光、雨露、微风的土壤中。
青春和感情就这样在等待中如细沙一样从指缝间悄无声息地流失了，直到有一天，我们偶尔遇见已满面沧桑为人父人母的他（她）时，无意中的一个玩笑说出当初的心声，他（她）也会说：当初我也是这样想的，可是……
美好的岁月就这样被“可是”掉了。如果当初给这颗感情的种子一缕叫勇气的阳光，一滴叫执著的雨露，一根叫魄力的支柱，也许长成的合欢树就会是另一番理想的景致了。
曾经买过一块很漂亮的蛋糕却舍不得吃，郑重地放在冰箱里，投身于没有头绪的生活中，许久之后，当你再看见它的时候，早已过了保质期，所以只得扔了。
没有在最喜欢的时候穿上喜欢的衣服，没有在最美丽的时候与心上的人牵手，没有在最可口的时候享受那块蛋糕，没有在最想做的时候去做想做的事情，都是遗憾。
生命也有保鲜期，想做的事情就该趁早去做。如果只把心愿珍重地供奉在理想的桌面上而未去行动，只能让它落满灰尘，变质、错过。一如那件衣服、那个人、那块蛋糕。
曾经你搭火车打算到A地去，中途却阴差阳错临时起意在B地下了车，也许是别致的地名吸引了你，也许是偶然一瞥的风景触动了你，也许是同车的临时认识的朋友劝导了你，总之就这样改变了原来的行程，然后经历了一场充满意外、新鲜和乐趣的旅行。你发现陌生的地方原来有这么多的收获。A地是原来的目标，B地却让你体会了小小的冒险，回忆起来，你说那是一次人生中很难忘的出行。人生何尝不是如此？心无旁骛地奔赴唯一的目的地，不过是履行了原本的行程而已；离开预设的轨道，你才有机会发现别处的风景。于别处的风景而言，你的出轨酝酿了另一种缘分，人与风景的缘分，人与人的缘分！有那么多的美好风景和面孔等着你发现欣赏呢！
这些都是再平常不过的例子，再简单不过的道理，可我们偏偏熟视无睹。“可是”像一把顽固牢靠的桎梏，常常在我们行将享受人生的时候横搁在我们的脖颈，让我们住口、回头，缩手缩脚、按部就班，我们怎么能领略被“可是”限定之外的景致风情呢？还好，思想有多远，我们就能走多远，只要我们的思想不被限定约束，活动的手脚会挣脱桎梏。
别再犹豫，穿上新衣，享受了那块冰箱里的蛋糕，勇敢地牵起心上人的手，中途下车冒一次小小的险，在有限期限里细细品味无限风情。
蜗牛角上看人生
夜读古诗，读到这样一些诗句，如黑夜里闪烁的星光，如海滩上缓缓涌动的层层微波，如同给一个郁闷太久苦于寻找人生出口的落寞者推开了一扇亮堂的门。现摘录如下：
唐朝大诗人白居易有诗云：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。”意思是说人生争利，仿佛在窄小的蜗牛角上争夺，跳出来看，觉得颇为无所谓。同时人生的寄托，也无非像在石头上敲击火光一现中藏身，短暂得很。人生无非寄身于世，一会儿就过去了。他还说：“相争两蜗角，所得一牛毛。”意思是蜗角相争再激烈，也无非如一丝牛毛般的微利，不必看得太重。
《菜根谭》中也有此类诗句：“石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？”总之是说人心怀宽广，不必介入无谓的投入和争斗。
作家刘震云在《单位》一书中有这样一句话：“一个人一生斗来斗去，不过是单位的那几个人。”姑且不论是否偏颇，但一个“斗”字却将人性中好斗的一面概括得淋漓尽致。这种高度概括的好比墨汁中的碳素，是一种人生经验的浓缩，是一种人生体悟的宣泄。
有的人为一些针尖小利斤斤计较、耿耿于怀，到头来得到的还是针尖般的微利，不但让自己碎了心，而且影响了情愫，那些原本可以得到的快乐和幸福却细沙般溜走了。事实上有些事情越在乎越容易失去，越坦然越容易得到。重要的不是针尖上的微利，而是胸怀！花开花落去留无意，云卷云舒宠辱不惊。不管花开花落我们得到了一季的芬芳，不论云卷云舒，我们磨炼了一种达观的胸怀。
范仲淹《岳阳楼记》中有这样一句流传千古的诗句：“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民，不以物喜，不以己悲。”在他眼里诸如个人升迁、宠辱得失等大事大利已不重要了，更何况蜗牛角上的小利，简直不足挂齿。活在世俗生活中的我们不可能免俗，但过分地被蜗牛角上的小利和无谓的斗争遮蔽双眼，我们只能是一叶障目不见泰山，为了得到一叶而失去整个森林，这是一种人生的悲哀。
不管对于卑微的蜗牛还是貌似强大的人们，最重要的是好好地活着，这是一个十分丰富的概念。倘若将人生的理想寄托在“所得一牛毛”上，我们只能在岁月的祭坛上成为一具干枯的标本，只会留下一具空空的没有任何价值的虚壳。
“石火光中争长短。几何光阴？蜗牛角上较雌雄，许大世界”。每个人的时间是十分有限的，被充分利用创造出生活价值的时间更有限。盯着电脑右下角不断变化的时间表，细细玩味这首诗，真的让人受用一生。
有些人我们不应该忘记
有些人不一定经常出席我们的宴席，也不一定和我们推杯换盏，成为座上宾，但是他会在我们最寂寞的时候打来电话，想来想去只说了一句话“也没有什么特别的事情，只是想听听你的声音。”不一定只在有事或逢年过节的时候才打个电话，也不一定一起吃顿饭谈天说地，才会想到牵挂你。这种人是淡淡的，如同水，但却是我们生命中最重要的，不可缺少的，但是我们经常羡慕咖啡美酒的热烈，却忽视了水的平淡和浑厚。水能包容一切，也能冲淡一切。
我希望我生命的河床少一些酒香，多一些这样澄明、经常流动的水。
有些人经常给我发来短信问候，他们的短信很精致、上口，让人过目不忘，但是这只是从网络上下载下来的，有的是从旁人那里转发来的，让人觉得这些机械式的短信尽管表面上很温暖，但是少了发信者心灵的气息，血液的温度，传送的是指间的力量而不是肺腑的声音，所以我会一笑而过，轻轻删除。
有些人不一定对我们说太多的好话，很多时候我们在舞台上得意忘形，太多的掌声和鲜花包围了我们，遮蔽了我们的眼睛，而他们静静地坐在我们所看不见的角落，为兴高采烈满头大汗的我们准备一瓶水，甚至悄悄地在心里提醒我们：谢幕下台的时候慢慢走路，防止被鲜花里的铁丝戳伤，被不起眼的道具绊倒。他们比我们更清楚，我们需要的不是昂贵的鲜花，持久的掌声，我们更需要一瓶很便宜的水，一句彻肺彻骨的忠告。
没有谁永远风光，也没有谁永远卑微，就像颁奖台上夺人眼目的玫瑰，过不了多久就会花容失尽被扔进垃圾箱。就像深秋的菊在尽凋的花木丛中粲然怒放。
有些人不一定嘴上说“我爱你”，可当开水溅在你身上的时候，他（她）会先你而疼。在这个物质利益至上的时代，金钱好比人的血液，撑起许多空洞的脑袋。当我们口袋殷实、血液充足的时候，有的人和我们天天称兄道弟，不分你我。可当生活的诸多困苦抽取我们的血液时，他们常常会说“我的血型和你不符”，而有的人则会毫不犹豫地挽起袖管，斩钉截铁地说：“来，抽我的！”
他们首先考虑的不是自己疼痛与否，而是我们的幸福与安危，我们的位置比他自己还重要。他们身上尽管只有一碗水，但当我们最干渴的时候，他们胸腔里汹涌澎湃的是一桶水的热量和赤诚。有些人对我们的付出我们看不见，他们的付出比琐碎的针头线脑，却能被爱的针线织成薄厚不一的衣服，逢寒防冷，遇热降温。
有时候毒草比玫瑰还鲜艳，有时候黄连比蜂蜜还甜美；有时候一个人的圈子很大，许多人的世界很小。我们每天和许多人打交道，我们哭的时候许多人在笑，但是当他们哭的时候我们不能笑，我们不应该用世俗的尺子、偏心的秤杆衡量有些人的身高和分量。有爱的灵魂不卑微，有爱的灵魂是平等的。
有些人，我们不应该忘记，他们是上帝给我们的最好礼物。
那些煤一样的孤独
常