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釉诎⒗涤械目扇ǎ⑼庥牖裟匪沟募乓黄鸸ぷ鳎酝荚诳仆鼗竦靡桓隹扇ā５呛芸斐鱿至艘桓鑫侍狻�1928年，海湾石油公司已经成为土耳其石油公司中的美国集团的一部分，因此也是红线协定的签署者，该协定杜绝任何一家公司在地图上所标出的红线范围内任何地区独立地经营。这显然把沙特阿拉伯和巴林排除在外了。加入的各公司必须一致行动，要末根本不干。尽管有海湾公司的恳求，土耳其石油公司董事会不准备承担霍姆斯的阿拉伯一揽子计划。所以，虽然海湾公司可以继续追求科威特的开采权，因为它在红线之外，但却必须放弃在巴林的利益。
海湾公司的高级经理人员把巴林的特许开采权提到加利福尼亚标准石油公司面前，但它像海湾石油公司那样也已积极地承担了发展外国石油供应的责任。可是它尽管花了很大一笔钱，却没有得到一滴外国石油，它的努力劳而无功。所以加利福尼亚标准石油公司（即所谓索加尔，SOCAL ）接受了海湾石油公司在巴林的购买权。加利福尼亚标准石油公司与海湾公司不同，它不是土耳其石油公司的一部分，因此不受红线协定的束缚。加利福尼亚标准石油公司建立一家加拿大子公司（巴林石油公司）来持有开采权。
接着是在巴林的加利福尼亚标准石油公司和在科威特的海湾公司，两家公司正好撞上了一堵墙：英国政府毫不留情地反对美国公司进入这个地区。在第一次世界大战前，为了努力挡住德国渗入海湾地区，英国曾同当地酋长们，包括科威特和巴林的酋长在内，达成协议说，石油开发只应委托英国公司，英国政府将负责这些公司的对外关系。因此，伦敦坚持在任何石油开采权协定中都要列入“英国国籍条款”，无论是在巴林还是在科威特。这样的条款要求开发石油必须要由“英国的利益集团”来进行，并把美国排除在外。这个要求意味着海湾公司和加利福尼亚标准石油公司两者都不能发展它们的特许开采权。
随之而来的是，在以美国政府支持的加利福尼亚标准石油公司和海湾石油公司为一方和以英国政府为另一方之间，开始了一系列相当别扭的谈判。在各美国公司看来，“国籍条款”不过是狡猾地构筑起来的障碍，把它们关在沿海湾的各个酋长国的门外。然而，事实上，在较强的美国力量面前，英国政府受到围攻，很大程度上处于守势而感到苦恼，因为它正在挣扎着要维持它认为对英帝国至关重要的地位。
但在1929年，英国政府重新考虑了它的立场；它认定美国资本的进入很可能鼓励英国控制地区的石油更迅速和广泛地发展，这将有利于总是伸手要钱或要不然可能要求英国进一步补助的当地统治者，也有利于需要可靠石油供应的皇家海军。而且，来自美国的外交压力正在增强。英国政府是愿意后退的，至少就巴林而论是这样的。所以它同加利福尼亚标准石油公司达成了交易，美国公司可以行使在巴林的购买权，虽然只有在能保证英国的地位和政治上的首位的某种条件下才有效。例如，美国石油公司给埃米尔的所有通讯都要通过政治代理人，即英国政府驻当地的代表。
一年多一些之后，巴林石油公司在1931年10月开始钻探。1932年5 月31日钻到了石油。阿拉伯世界发现石油了。虽然产量不大，但巴林的发现石油是个重大事件，含意远为广泛。设立已经有年头的公司听了这个消息大为震动。在十年多的过程中，对石油着迷的霍姆斯少校，曾成为低下和被人嘲弄的人物。但现在，他的本能和他的幻想得到了确证，至少在微小的程度上。在更大规模上他会经证明是正确的吗？巴林小岛离阿拉伯半岛大陆毕竟只有二十英里，从整个外貌来看，半岛的地质恰恰是相同的。
伊本。沙特二十世纪三十年代初，英国在科威特的政治代理人谈到邻近的沙特阿拉伯的统治者时，说他是“那个精明的宾”。沙特，总是采取‘长远观点’的“。实际上，伊本。沙特在那些年间，并没有一味地具备十分长远的观点。他有一个紧迫的问题；他的国库需要钱，而且要得急。这就是使他想到石油的原因。肯定地说，他对他的国家的石油前景是很怀疑的。如果不太可能的事——发现石油——果然发生了，他也并不完全高兴，因为他知道石油工业的发展对他的王国将意味着什么。外国资本和技术人员的来到会扰乱也许甚至破坏传统的价值和关系。可是，给予勘探石油的特许权完全是另一回事，只要它能回报以适当的财政补偿就是了。
阿布杜勒。阿齐兹。宾。阿卜杜勒。拉赫曼。宾。费萨尔。沙特，刚过五十岁。他仪表堂堂，胸部厚实发达，身高六英尺三英寸，比大多数国人来得高。十多年以前他访问过巴士拉，所得印象仍然存在。那时在巴士拉的一位英国官员评论说，“虽然他比典型的游牧部落的酋长长得更魁梧，他却有良好教养的阿拉伯人特征，具有极为显著的鹰的形象，肉鼓鼓的鼻孔，撅出的嘴唇，又长又狭的下巴由于养着一撮胡子显得更为突出。他兼备军人品质和治国才能，这种才能部落同胞更为珍视。”伊本。沙特当然把他的才干用于战争和管理国家事务两个方面，在建国，即建立现代沙特阿拉伯方面获得最为显著的成就。在他早期生涯中，一只骆驼的鞍囊就可以把他的整个国库装进去，后来他积累了巨大财富，作为一个统治者，其身手也是同样不凡的。
沙特王朝是由穆罕默德。宾。沙特于十八世纪初建立的，他是中部阿拉伯高原内志的达里耶镇的埃米尔。他在那里继承了精神领袖穆罕默德。宾，阿卜杜尔。瓦哈布的事业；瓦哈布信奉伊斯兰严格的清教徒派的教义，这种教义后来把王朝及其国家在宗教上结合在一起。沙特家族和瓦哈比教派联合起来，开始进行迅速的征眼计划，在半个世纪内就统治了阿拉伯群岛的很多地方。但沙特王国的扩张使奥斯曼土耳其人感到惊慌，他们动员起来反对它，并于1818年打败了它的军队。穆罕默德的外曾孙阿卜杜拉被抓往君士坦丁堡斩首。后来到了一定的时候，阿卜杜拉的儿子图尔基在利雅得重建沙特王国，但由于图尔基的两个外孙之间的权力斗争，这第一次光复沙特失败了。有一段时间，第三个外孙阿卜杜尔。拉赫曼是名义上的利雅得统治者，因为他处在一个与他有仇恨和对立情绪的家族拉希德的支配之下。但在1891年，阿卜杜尔。拉赫曼同他的家人一起（包括他的儿子阿卜杜尔。阿齐兹——未来的伊本。沙特）逃走去过流亡的生活，他的儿子在一段路程中躺在骆驼鞍上的一个袋子里。阿卜杜尔。拉赫曼和他的家人流浪了两年，在沙漠深处同一个游牧部落一起住了几个月时间。最后，他们受到统治科威特的萨巴赫家族的邀请，在波斯湾的一个小城邦定居下来。
在他这方面，阿卜杜尔。拉赫曼有两个目的：重建沙特王朝而成为阿拉伯的主人，并使逊尼派伊斯兰的瓦哈比支派普及起来。他的儿子伊本。沙特将是达到两个目的的工具。科威特的埃米尔穆巴拉克把这个年轻沙特王子置于他的庇护之下，使他在现实政治和明智审慎地制订对外政策方面受到专门教育。正如伊本。沙特后来提到的，穆巴拉克亲自在旁教他如何“考虑我们自己的利和弊、益和害”。这少年还被灌输严格的宗教教育和规定过斯巴达式的生活，并且在年纪还小的时候学习在沙漠中战争的兵法和生存的本领。当土耳其人煽动沙特人的宿敌拉希德人进攻那时在英国保护之下的科威特时，他不久就有了应用那些本领的机会。作为牵制措施，科威特的埃米尔派遣那时刚二十岁的伊本。沙特去从拉希德人手里收复利雅得。他率领一小队人横渡沙漠，只是他的第一次进攻被击退了。在第二次尝试中，伊本。沙特把秘密行动和出击力量结合起来，双管齐下，于夜间攻进城去，破晓时就把拉希德人的总督杀死。1902年1 月，他父亲封二十一岁的儿子为内志的总督和瓦哈比教派的伊玛目。他已经开始第二次光复沙特了。
在以后几年中，一次出征接着一次出征，伊本。沙特把自己确立为阿拉伯中部的公认的统治者。大约在那时，他还使自己成为易赫旺或兄弟会——非常热诚的宗教战士的新运动——的领袖，这个运动在阿拉伯的迅速扩展为伊本。沙特提供了一批忠诚的士兵。在1913—1914年期间，他把阿拉伯东部，包括广大而有人居住的哈萨绿洲在内，置于他的控制之下。由于居民主要是什叶派穆斯林——而沙特人都是逊尼派，而且不只是逊尼派，还属于严格的瓦哈比教派，＿他特别注意哈萨的行政管理和学校，使什叶派的地位合法化，防止他们起来骚扰。尽管瓦哈比教派有信条在，可是伊本。沙特是个精明的政治家，他知道过于触犯什叶派的过敏处并不符合他的政治利益。他有一次说，在哈萨“我们有三万什叶派，和平安全地生活着。没有人干扰他们。我们所要求他们的仅仅是在他们的节日里，在公众场所不要过于动感情”。
第一次世界大战后几年中，沙特帝国增加了对其至关重要的最后一批领土。伊本。沙特夺得了阿拉伯的西北部。1922年，对伊本。沙特和科威特埃米尔之间的争执感到气恼的英国高级专员，拿了一支红铅笔，由他本人为它们划定边界。他还沿着伊本。沙特的边界画出两处“中立地带”，一块与科威特共同使用，另一块与伊拉克共同使用——在两个场合都称“中立”，是因为一来贝都因人可以来往两地放牧，二来两地可以共同管理。到1925年12月，伊本。沙特的部队，即凶猛的易赫旺，已占领半岛西边和与红海接界的汉志这块伊斯兰的圣地。那里有吉达港以及麦加和麦地那这两座圣城。1926年亚月，在麦加的大清真寺，在会众的祈祷之后，伊本。沙特被宣布为汉志国王，使沙特王朝成为世界穆斯林圣地的守护人。这样，伊本。沙特在四十五岁时已是阿拉伯的主人了。在二十五年善于作战和实施精明政治的1 ／4 世纪的过程中，他重建了沙特在阿拉伯半岛上占9 ／10的支配地位。光复沙特实际上完成了。
但在那时，为他扩张效劳的战士易赫旺，开始批评伊本。沙特从瓦哈比教义倒退。他们宣称，开始进入王国的现代化工具——电话、电报、无线电、汽车——全都是魔鬼的用具，他们偏激地批评伊本。沙特居然同异教徒的英国人和其他外国人来往。他们愈来愈不服从，在1927年起来反叛他。但他打败了他们，到1930年已摧毁了易赫旺运动。伊本。沙特对阿拉伯的控制现在巩固了。此后，规模将从征服偏向谨慎，保卫和增强他已建设了三十年以上的国家。为纪念国家的巩固，王国的名称在1932年从“汉志和内志王国及其属国”改为现在众所周知的名称——沙特阿拉伯。
但正当伊本。沙特的努力看来要得到胜利的王冠时，出现了另外的威胁。直率地说，伊本。沙特的钱很快就要花完了。由于大萧条突然开始，去麦加的朝圣者人流——所有能够去朝圣的穆斯林都应在他的一生中至少朝圣一次——慢慢地成为稀稀落落，而他�