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很好的选用。
我们这节课的内容就讲到这里，休息一会，再接着上课。
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郝万山讲伤寒论
第29 讲 阴阳两虚证
大家好，我们上课。
太阳变证，下面一部分内容，我们讲太阳变证的阴阳两虚证。
阴阳两虚证的第一组证候，是芍药甘草汤证和甘草干姜汤证，这就
是原文第 29 条，打开讲义第 62 页看原文29 条，“伤寒，脉浮，自汗出。”
其实我们学到这一个地步，大家读原文己经有能力来分析病机了，“脉浮，
自汗出”，脉浮显然是一个太阳表证。“自汗出，小便数”，自汗出也是太
阳表证，〔是〕风阳伤卫阳，卫外失司，风主疏泄，使营阴外越的一种表
现。底下的小便数就是小便的次数多，这是阳不摄阴，有了阳虚的特征。
这个阳虚，气化失司，可以表现为小便不利，小便少。阳虚，阳不摄阴，
也可以表现为小便清长，小便多。同样一个阳虚的病机，在临床的症状
表现上，可以有两种不同的情况。“小便数”，是阳虚，阳不摄阴。这种
阳不摄阴的小便多，常常是表现在夜间。“心烦”，是阴虚虚火扰心，“微
恶寒”，是表邪未解，所以这是一个阴阳两虚、表未解的证候。
下面一个症状，“脚挛急”。脚是什么？《说文解字》说，“脚，胫也”，
所以它是指的小腿，“脚挛急”就是小腿肌肉痉挛，也就是我们今天，通
常意义所说的腓肠肌痉挛。上述证候是一个阴阳两虚、表未解的证候。
我们以前在讲表里同病的时候，曾经提到过，“虚人伤寒建其中”，
在这种情况下，你起码应当用补阴补阳的药，或者可以兼以解表，或者
可以先补里，但是不能够单独用桂枝汤，所以“反与桂枝欲攻其表，此
误也”，单独用解表的药物来治疗，这是不对的。结果单用解表药以后，
出现了什么情况呢？“得之便厥”，这是阳虚的进一步加重，阳气更虚，
四末失温，就出现了手足厥冷。
在《伤寒论》的这个厥，如果作为症状的话，它主要指手足厥冷，
它不包括神志突然丧失的昏厥。“咽中干”，这是阴液更加损伤，本来原
来是阴阳两虚，表未解，现在单独的用了发汗药，便阳气更虚，就出现
了手足厥冷，便阴液更不足，就出现了“咽中干”。“烦躁吐逆”，对于这
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第 29 讲 阴阳两虚证
个烦躁，有人解释为阴虚虚火上扰，就出现了心烦。阳虚，弱阳和阴寒
相争，就出现了躁动，把这个烦和躁是分开解释的。那么解释就跟茯苓
四逆汤证一样，阳虚则躁，阴虚则烦。作为一种理论上的解释是可以的，
具体到临床上，我们再根据病人的具体情况，来判断他那个烦躁是以烦
为主呢，还是以躁为主。如果以烦为主的，那是阴虚火旺，虚热扰心。
如果是以躁为主的，那是阳虚阴盛，弱阳和阴寒勉强相争，争而不胜，
到临床再具体判断。
“吐逆”是阳虚，寒邪上逆的表现。阴阳两虚表未解的证候，单独
用解表药以后，导致的阴精和阳气更加虚衰。这个时候在治疗上，更应
当“虚人伤寒建其中”，不能够再用解表药了。而仲景在治疗的时候，他
先补阳后补阴。接着我们看仲景的治疗程序，“作甘草干姜汤与之”，先
用甘草干姜汤温复中阳。这体现了《伤寒论》中以扶助阳气为主的这样
的一个思路，我们在前面曾经提到过，太阳病，汗不得法，结果造成了
汗出淋漓不止，阴阳两伤未解。张仲景用的是桂枝加附子汤，解表固阳
以摄阴，就体现了《伤寒论》中，重视固护阳气的思想。
在第29 条，阴阳两虚而有表证，误用发汗药以后，阴阳更虚，仲景
先补的是阳，实际上也包含有，固阳以摄阴的意思在内。阳气补好了，
也许阳气充足了，气化机能恢复了，阴液可以自己恢复。如果阴液没有
恢复，再接着用补阴药，这样的话，由于阳气的存在，它能够运药，使
补阴药才能够很好的发挥作用，这种重视补阳，重视固护阳气的思想，
是我们在临床治疗中应当学习的。
底下我们接着往下看，“若厥愈足温者”，手脚发凉，用上甘草干姜
汤以后，手脚发凉缓解了，脚也暖和了，在这个条文里，用到了“脚挛
急”，用到了足温，可见“脚”和“足”不是同一个概念，这里的“足温”，
就是指的我们今天穿鞋穿袜子的那个脚，不要混淆。“若厥愈足温者”，
这是阳气己经恢复了，“更作芍药甘草汤与之，其脚即伸”〔你看又用到
脚〕。再给他用芍药甘草汤，养血柔筋，缓急解痉，芍药甘草汤酸甘化阴，
养血柔筋，缓急解痉，他的小腿痉挛就会缓解，脚就会伸开，小腿就会
伸开。
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郝万山讲伤寒论
下面所说的是另外一种情况，“若胃气不和，谵语者”，这是指的阴
阳两虚表未解，如果误用汗法以后，结果伤津伤得很严重，邪气从阳化
热而转成胃燥。由于阳明经别上通于心，所以当胃中燥热内盛的时候，
燥热循经上扰心神，使心主言的功能失调，就可以出现谵语。心主神志，
心主言，言为心声，当阳明燥热内盛的时候，由于阳明经别上通于心，
所以阳明燥热循经上扰心神，就可以见到心烦、烦躁，严重的可以见到
心中懊恼，还可以见到“心主言”的功能失调的谵语。胃气不和，谵语，
这是一个阴伤，邪气化燥的表现，但是没有更多的什么腹满痛，绕脐痛，
日晡所发潮热等这些症状，所以“少与调承气汤”，给他少量的调胃承气
汤，来清胃热，和胃燥，治疗谵语，这是往热的方面转化，“若重发汗复
加烧针者，四逆汤主之”，这是往阳虚的方面转化。如果这个病人阴阳两
虚表未解，用了解表药以后，出现了阴阳更虚，然后医生看到这个病证
没有好，又用了发汗的方法，又用了烧针的方法，结果就更导致了真阳
的衰微。真阳衰微，见到了手足厥冷，脉微欲绝等等，那就用四逆汤来
治疗。所以后面的或者用调胃承气汤，这是化热成燥，或者用四逆汤，
这是化寒，成为阴证，这都是临床疾病发展的过程中可能出现的现象。
出现这种现象的根本原因，在于人体的素质，人体的体质因素。
我们学习这一条，主要注意这个芍药甘草汤，和甘草干姜汤这两张
方子，芍药甘草汤是酸甘化阴的典型的方子，它有养血柔筋，缓急解痉
的这种效果。有一本书叫《朱氏集验方》，它把芍药甘草汤叫去杖汤，怎
么能够把它叫做去杖汤呢？那一定是腿疼，用完这张方子以后腿不疼了，
然后不用拐杖了，那就把它叫做去杖汤吧，我觉得他有点太夸张了。
有一年我到外地到一个同学那里，我那个同学在当地当地方官，他
说：我的舅舅好多年都是腿疼，你是学医的，你看能不能够给他治一治，
他就把他舅舅找来了。这老头拄着个拐杖，真是拄着个拐杖，我说，您
这腿是怎么疼啊，他说，我从这个臀部到腿到下部的肌肉一直是痉挛的，
受凉也痉挛、也抽筋，稍微用点力气也痉挛、也抽筋，吃了好多好多的
药，也按摩、也针灸，就是没有什么效果。我心想这么重的这种病，这
么长时间，那我也肯定没有什么特别的效果。然后我就想到，既然是肌
肉痉挛为主，那我就用芍药甘草汤吧，用了白芍 30 克，用了炙甘草 10
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第 29 讲 阴阳两虚证
克，既然他是肌肉的痉挛拘紧，那我就用伸筋草10 克，为什么呢？他的
肌肉不是痉挛吗，我就用伸筋草，既然是在下肢，我就加了木瓜 10 克，
既然受凉了加重，我就加了炮附子10克，另外老头儿经常心情不愉快，
经常有胸闷，我就加了苏梗 6 克还是 10 克，我记不太清楚，就这么个小
方。你想我只能看一次，然后我就走了，我不能开太霸道的药，我心里
觉得我这个方子绝对对他没有坏处，有没有好处我不知道。我说，你先
吃吃看看，如果觉得舒服的话，你就多吃几付。如果说吃上几付之后没
有缓解，你再另找其他医生治。
又过了四五年，我又到那个地方去了，那个地方自来水管子，就象
咱们老北京一样是装在街里，对面有自来水管子的地方，有一个人挑着
一桶水过过来。那是一个老年人，一看见我之后，他把水桶放下，说，
郝医生，你来了。我说，您是谁啊？他说，您忘了，我是XX 的舅舅，说
我那个同学的小名。他说，你忘了那一年我腿疼拄着拐杖，我十几年不
能挑水了，后来就能挑水了，现在我拐杖也不用了。我说，谁给你治好
的呀？他说，就是你呀！我说，我怎么给你治的呀？他说，你就开了个
方子，一共有五、六味药，我说，我开的什么方子？因为我几年过去之
后，根本就把这个方子给忘了。我说，你还留着这个方子吗？他说，留
着呢，留着呢。我就跟着到他家里一看，他拿出一个小纸板。为什么是
个纸板呢？他把我的那个方子底下糊了一层又一层，所有腿疼的人都找
他，都知道他过去拄着拐杖，有腿疼，然后北京来了个医生给看好了，
所以所有腿疼的人都找他要这个方子。看的人多了，方子自然快给揉烂
了，他就糊一层再糊一层，然后他就给别人抄。我说，你这个方子吃了
多少付啊？他说，我吃了60 付。我开始给他开的是6 付，他吃了60 付。
他说，后来慢慢我的腿就不抽筋了，慢慢我的腿就热了，慢慢我的腿就
不用再拄拐杖了。过去一走路就抽筋，现在我就可以走路了，现在我居
然可�