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艺术家自己取的名就叫艺名。艺名与笔名实质是一样的，只是使用者有点儿区别。
被称为“活武松”的盖叫天，原名张英杰。早年从师于京剧大师谭鑫培父子，谭家父子艺名分别是“谭叫天”、“小叫天”，张英杰取艺名“小小叫天”。后来为了表达一定要努力超过谭氏父子的决心，改艺名“盖叫天”。因刻苦训练，努力学习，加上这艺名的激励，终于成为一代京剧大师。
旧时演艺界艺名，有的按辈排名，如当年“富连成”京剧科班，所用的艺名就是按喜、富、连、盛、世、元、韵这样的字排辈分的，马富禄、谭富英，这是“富”字辈的；马连良、刘连荣，这是“连”字辈的。这一点与笔名有些不同。但现在已经没人用这种辈分字了。
16世纪后半期至17世纪初，英国上层社会爱看戏，可是却把写剧本、演戏看成一件十分可耻的事情，这使得不少剧作家只有隐姓埋名。大文豪莎士比亚在世时，谁也不知道他是谁。后来，莎士比亚是谁成了大难题，有人说是培根的化名，有人说是与他同龄的马洛，有人说这个人就是女王伊丽莎白。但最后的结论：莎士比亚就只能是莎士比亚，并不是别人，但他原名叫什么，可能永远是个谜了。
再说政治环境。鲁迅先生是最典型的例子，在“惯于长夜过春时”的黑暗之中，虽有勇敢的战斗精神，却不主张赤膊上阵，为了保全自己，进行“韧性”的战斗，他不得不经常以变化着的笔名，以逃避国民党新闻检察机关的检察。
用笔名取代真名的又一个原因，大概是因为“羞涩”，比如，初涉文道、志向高远的青年作者，有了最初发表作品的机会，心里没底，用笔名题著作品，以免日后名震文坛时，不至于因从前的稚嫩而受人指责。另有一种人，明知自己所写的东西不能登大雅之堂，甚至鄙俗不堪，但为了各种不可告人的原因或目的，依旧拿去发表，不写真名，胡乱取个笔名。现在，有些人写些低级下流、不堪入目的东西，用笔名发表，怕的是让熟人知道了，背后吐唾沫。
有些笔名只不过是文人的雅好，并没有什么特别的原因。有的作者创作时寻觅一个遂心如愿的笔名，就谈不上事出有因。许多作家一旦获取佳名，便不好更换，就是自己想换，读者也不答应，最后笔名不胫而走，名声远播，真名反倒被人遗忘了。
笔名不是中国作家的专利，国外作家用笔名的历史比中国作家要长得多，“笔名”这个汉语词汇，本身就是外来的，英文笔名写作“Pen name”即“钢笔名字”，简译为“笔名”。
国外鼎鼎有名的作家，很多是以笔名流芳百世的，但是他们的笔名与中国人的笔名有些不同，说得清楚一点，有的应该叫“笔姓”才对。
高尔基原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫。他少年生活十分艰难，小小年纪就四处漂泊，干过学徒、搬运工、面包师、杂役等各种工作。1893年，他发表自己的第一个短篇小说《马卡尔·楚德拉》，回想起自己经历过的重重磨难，笔名用了“高尔基”，“高尔基”意即“痛苦”。
“愿你平安”是乌克兰犹太人的一句常用祝福语，乌克兰犹太人肖洛姆·拉比诺维奇迁居美国，成为大作家，取笔名肖洛姆·阿莱汉姆，就是“愿你平安”，表达了作家对家乡下层民众的诚挚情感和深切祝愿。
智利著名诗人巴勃罗·聂鲁达，原名里加尔多·雷那斯，1971年获诺贝尔文学奖。他年轻时即写下了大量诗歌，但他父亲对诗很不赞同，里加尔多不想惹父亲生气，又不愿辍笔，他就用笔名发表诗作。因为读过捷克作家杨·聂鲁达的一篇小说，留下深刻的印象，而且智利很少有人知道这个捷克作家，于是他就干脆冒用“聂鲁达”作了笔名。后来人们才知道，这个人是加尔多。现在这个假聂鲁达的名声远远超过了原来真的聂鲁达。
司汤达本名亨利·贝尔，在长期的写作过程中，他曾用过许多化名。司汤达是他出版游记《罗马·那不勒斯和佛罗伦萨》时使用的笔名。后来，他选定司汤达为惟一笔名，连先前发表的著作上也一律改用这个名字。而这“司汤达”本是德国著名美学家文克尔曼的家乡，一个普鲁士的小村子。
勃朗特一家三姊妹都是小说家，夏洛蒂·勃朗特写了著名的《简·爱》，艾米莉·勃朗特写下《呼啸山庄》。三姊妹虽然都写小说，但当时英国女子写作还是很另类的事，所以，《简·爱》出版时，夏洛蒂用的笔名是“柯勒·贝尔”；《呼啸山庄》出版时，艾米莉用的是“艾里斯·贝尔”。作品问世后，引起读者们很大兴趣。但对于作者，人们却不知道作者是女子。
乔治·桑本名奥罗尔·杜班，由祖母抚养，在农村长大。1831年，她带着子女离开丈夫来到巴黎。为谋求生计，她开始尝试创作。她身着男装，叼着雪茄，一副男子派头。她最初与桑多合作，写作时取了个男性的名字“乔治·桑”。
欧·亨利本名威廉·西德尼·波特，出生于美国一个医师家庭。在药房当过学徒，后来做过会计员、土地局办事员及银行出纳员等。1896年，银行短缺了一笔现金，波特为避免受审，流浪到洪都拉斯。妻子病重时，他回国探望时被捕。在狱中，他认真写作，希望以稿酬补贴狱外女儿的生活费用。1899年，他发表了第一个短篇小说，并署笔名欧·亨利。他的手稿是托一名看守带出去的，这个笔名就是狱中那个看守的名。
马克·吐温本名萨缪尔·兰亨·克里曼斯，曾在密西西比河上当轮船领航员，“马克·吐温”本是当时密西西比河上的水手术语，意即水深“十二英尺”，轮船可以安全通过。用这个笔名是为了纪念一位老船长。
第二部分为什么偏让悟空姓“孙”
为什么偏让悟空姓“孙”要知道悟空为嘛姓“孙”，先听个法国大作家巴尔扎克的故事。
那是1840年的一天，戈日朗收到巴尔扎克的信，说是第二天下午见面。对时间极为吝啬的巴尔扎克约朋友出来，一定是有重大的事。到了地点，巴尔扎克告诉戈日朗：正在写一部中篇，各方面全都满意了，就是主人公的名没有想好，这个名已经折磨他好几个月了，现在只好请朋友帮忙想想办法。戈日朗想了半天，说：“大街上有写着各种姓名的门牌，也许从中能找到合适的人名。”于是两个人在巴黎大街小巷转开了。花了3个多小时，跑了20多条街，看了3000多个牌子。终于在一扇门前巴尔扎克停下了，他跳了起来，“有了有了！马卡，马卡，就是这个名！”当晚，巴尔扎克睡了一个好觉，因为他为自己的小说主人公找到了一个恰当的名。
巴尔扎克每天写作17个小时，3天就用光一瓶墨水，时间对于他就是黄金，可是他在一个人物的名上付出这么多的精力，可以看出，作品中的人名，对于作家来说是多么的重要。
岂止是巴尔扎克，每一个优秀的作家都曾为自己塑造的人物取名而费尽了心机。
书归正传，还是说说为什么偏让悟空姓“孙”。孙悟空何许人也？这是学术界争论不休的问题。鲁迅认为孙悟空是中国古代传说中的一个猴样水神，叫无支邪。胡适则说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。”郑振铎说：“孙悟空的本身似是印度猴中之强的哈奴曼。”孰是孰非，由专家争下去好了。关于老孙的姓名，在元代已经有了一折杂剧叫《齐天大圣》，这时已经有了“齐天大圣”。元末明初说书人的话本中，这猴子已经姓孙了，称为“孙行者”，更加人格化了。原来这“孙”字源于“猢狲”，“猢狲”是猴子的别称。取其“狲”，去反犬旁，成为“孙”。“孙”作为姓，对猴子也是恰如其分了，这就更像是中国的了。到了明代中叶吴承恩给老孙起了正式的名“孙悟空”。当然，这“悟空”只是法名，老孙从小没爹没娘，是从石头缝里蹦出来的，也就没有乳名、学名、字号之类的东西了。
猪八戒可是纯粹的国货。传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。吴承恩觉得朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，别学朱八。这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。
悟空、八戒的得名，说明了作家选用人名用意是极深的。
我国古典文学的巅顶之作《红楼梦》，“一姓一名皆具精意”，全书写了975个人，其中有姓有名的732个。这700多个人名，个个有讲究，个个凝结着作者的心血。
出场最早的贾雨村和甄士隐，他们虽非主要人物，但二人的姓名却是《红楼梦》的主旨所在。“贾雨村”谐音“假语存”，“甄士隐”谐音“真事隐”，假语存焉，真事隐去，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，已经通过两个人名暗示给了读者。霍启，这个人物一出现，果然“祸起”，甄士隐丢了女儿，继遭火灾。甄家丫环娇杏，偶因一回顾，便为人上人，“侥幸”做了贾雨村的夫人。英莲自幼被拐卖，她的一生确实是“应怜”。小乡宦之子冯渊，平白“逢冤”，被薛蟠活活打死。贾府的清客詹光，单聘仁、卜固修，则是一帮沾光、善骗人、不顾羞的家伙。而粮房书办是詹会（沾惠），贾芸的舅舅干脆就叫卜世仁（不是人），贾化是满嘴“假话”。单这些名字，就勾画出一幅群丑图。而贾家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，则是“原应叹惜”。第五回中有首诗“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。”从字面上看，“子系”就是“你是”，是谁呢？是迎春的丈夫孙绍祖。“子系”合起来，正是繁体的“孫”字。第五回又有一首诗“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”“桃李”隐“李”，“完”与“纨”同音，“兰”指贾兰。这首诗是说：李纨年轻守寡，教子贾兰读书，最后却是一场空。薛蟠是个不学无术的花花公子，他过生日宝玉准备送他一张画，薛蟠笑着说：“你提画儿，我才想起来，昨儿我看人家一张春宫，画的着实好。上面还有许多的字，也没细看，只看落的款，是‘庚黄’画的。真好得了不得了！”宝玉听后不觉大笑。原来薛公子把“唐寅”念成了“庚黄”。真是个大草包。
宝玉、黛玉、宝钗、妙玉，这四个人是《红楼梦》中最为关键的人物，这四人的名，更是独具匠心。“宝”、“玉”二字，将四个人的名相连，你中有我，我中有你，相互矛盾，相互依存。
鲁迅是使用人名“大做文章”的高手。
《孔乙己》中写道：“因为他姓孔，别人便从描红纸上的‘上大人孔乙己’这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫做孔乙己。”特意让他姓孔，名乙己，已经将矛头对准了封建礼教。
《故乡》中的闰土，“闰月所生，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土”。迷信、�