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连横曰：吾读《东瀛纪事》，载大甲林氏祷雨之事，甚奇，吾以为借作士气尔。继而思之，至诚之道，可以格天，桑林之祷，岂虚语哉。是故愚者可以生其智，弱者可以振英勇，讷者可以伸其辩，昧者可以张其明。补天浴日之勋，固人所能为也，然非林氏之贞孝，则不可以对鬼神，况可邀幸万一哉。”
李联城妻
曾氏淡水竹堑人。适李联城，年二十有五而寡。李氏为竹堑望族，子弟多习礼，卒年八十有五。联城之弟联春，娶邱氏，总兵镇功之女也，亦寡，卒年六十有四。联青妻何氏，年二十有四寡，卒年三十有一。祖仁妻王氏，年二十有八寡，卒年三十有八。祖泽妻郑氏，年二十有四寡，卒年三十有三。开廷妻苏氏，年十八来归，而开廷多病，越二年没，苏氏矢志殉之。光绪十六年十二月，均蒙旌表，里人以为李门六节。
王家霖妻
黄氏淡水人。嫁艋牛咳送跫伊兀蛩朗亟凇Ｗ淠昶呤兴模钪检罕怼９庑靼四甓拢ǚ挥诔悄诙沤帧６醮笕ㄆ扌皇希舐⊥秩耍嗍亟陟罕怼�
陈周氏
周氏淡水人。嫁芝兰二堡北投顶陈某，夫死奉姑，抚育幼子，克勤克俭，里党称之。道光三十年旌表。咸丰十一年，其孙文华建坊庄内。
郑徐二氏
郑氏淡水人，大佳腊堡大降同街陈某之继室也。夫死自经，其娣徐氏亦殉夫。光绪十六年，均奉旨旌表，建坊街隅，里人称为陈门双烈。
徐陈氏
陈氏淡水大稻埕人，适徐某。某业儒家贫，数年病卒。陈氏拮据以葬，既毕，更衣，仰药殉。知县叶意深闻之，赴奠于家，邀其族人，为之立后。殡之日，邑人士执绋者数十人。意深之言曰：“妇女守节，国有旌典。况此为烈妇，尤可以励薄俗。”为上其事。
吕阿枣
阿枣姓吕氏，新竹北门街人。父障生三女，皆美，而阿枣尤丽。性贞洁，不苟言笑。母刘氏倡也，家虽中资，就以二女为钱树。富人大贾，出入其门，酣饮高歌，自暮达旦。阿枣心弗善也，独处一室。邑有魏某见而说之，以巨金赂刘，欲为梳栊。阿枣泣谏曰：“女子虽愚，孰无廉耻。其忍为此态者，为衣食尔，今吾家幸得稍温饱，奈何犹为此事，以贻邻里羞。必欲儿效两姊，虽死不从。”刘怒鞭之，又阴与魏谋，欲强之。阿枣微知其计，防之甚密，然犹恐被辱，剪发毁容，茹斋奉佛，屏不见人。一日有尼自远方来，状貌魁伟，使人谓阿枣曰：“闻汝有志修行，而苦无师，倘能从吾游，密授秘法，则成佛不难也。”阿枣正色曰：“吾守吾身尔，何行之修？又何法之授？寄语野尼，无诈吾也。”其人惭而去。刘见其志坚，务必挫之，诱之以利，临之以威，终不动。阿枣虑难免，遂以光绪十九年二月二十有六日，沐浴更衣，焚香礼佛，夜深自缢。年二十有三。葬之日，邻翁李祖琛世家也，令子弟具瓣香送之，且扬言曰；“女子守贞，国有旌典。而今出自倡门，尤足以为坊表，所谓出淤泥而不染者也。”众闻之，执绋者数百人。墓在治东蜂窼山。
许裕妻
林氏澎湖人，许裕之妻也。年二十而寡，遗孤翰冲、翰宾，食贫抚育，备尝辛苦。翰冲及长从戎，以平朱一贵功，加都司；翰宾亦克自成立，乡里以为母教。雍正十三年覃恩，貤封恭人。卒年九十有四，祀节孝祠。
蔡钦妻
谢氏澎湖奎壁澳人。适蔡钦，十八寡，遗腹生一子又殇。家贫屡空，里妇以其少，多劝之醮，谢氏不从，指天而誓曰：“妇人不幸夫亡，命也。有子守之，无子死之，亦命也。吾处今日，有死而已。”里妇知不可夺，始止。后立一子，以存夫祀，人钦其节。
郭克诚妻
林氏澎湖东西澳人，年十九适郭克诚。姑李氏性严厉，子妇四人，唯林氏得其欢心。克诚兄弟析居后，姑以林氏孝顺，仍就养。克诚亦仰体母意，澳中咸以孝称，内外无间。及克诚死，林氏年方三十，遗孤仅十龄，勤操女红，以供衣食。姑年老，多病善怒，诸妇少有近者，林氏奉事益谨，疾革，执其手曰：“尔事我如此，可谓孝矣。我无以报汝，唯愿尔妇事尔亦如此，我心始慰。”林氏能以妇职而兼子职，以母道而兼父道，可谓贤矣。
吴循娘
吴循娘澎湖港尾乡人。少为萧春色养媳，已而春色病没，翁姑以家贫，欲配少子。循娘正色曰：“媳妇平日与小郎以嫂叔相呼，名分已定。今若此，是乱伦也，宁死不从。”而翁姑持之坚，至加箠楚，卜日备物，将强合之。循娘见事急，中夜仰药而死，年二十，时光绪十二年某月日也。
刘正娘
刘正娘澎湖水垵澳人。幼字许天俊，及长丧明。天俊守约，介媒议婚礼，正娘不可，依母以居，撤其环珥，守贞至老。卒年七十有六，人称孝女。
高悉娘
高悉娘澎湖东卫社人。少为吕旺养媳，未婚而旺死。丧葬既毕，翁姑怜其稚，欲嫁之。悉娘恻然对曰：“吾为吕氏妇，不为吕氏女。傥不见谅，当从亡夫于地下。”家人悲其志，许为立嗣。辛勤执妇道，邻里称孝。卒年五十有七。
黄广生妻
林氏澎湖赤嵌澳人。字黄广生，未聘而广生死，遂告父母，至其家，躬视含殓，孝事翁姑。三年之丧既毕，自缢以殉。
刘氏女
刘氏台湾镇总兵廷斌之女也，随任台阳。父没，眷属十七人，以道光八年春，买舟内渡。至海遇盗，尽杀之，女以丽免。一客附舟哀求，盗挤于岸，虏女及橐，至安海，买巨宅居之。凡十余年，生四子，无有知者，盗亦不疑。一日女赴观音寺礼佛，仪从烜赫，僧以富家妇也，躬自献茶，女顾之，辄愕眙。及归，省遇害事，知为附舟客。越日复往，命僧导观寺内，屏人与语，即授一牒，戒毋洩。僧夜走数十里，入泉州，投牒知县，且告群盗聚饮期。遣役捕之，尽得，一鞫而服，悉诛之。并絷四子，问何以处之，女曰：“吾忍辱十数年，为仇未报尔，若岂子哉！”遂手刃之，而后自经。有司以闻，奉旨旌表。
连横曰：吾读史，每至复仇之事，未尝不慷慨起舞。豫让之义，聂政之武，人多称之，而求之巾帼，则庞娥以后数人而已。呜呼！若刘女者，可谓能智能勇者矣，身陷盗穴，从容不惊，卒能亲报大仇，而刃其孽，何其烈耶！世之懦夫，可以立矣。
卷三十六 列传八
邱逢甲
邱逢甲字仙根，又字仲阏，彰化翁仔社人。后隶台湾，社处大甲溪之旁，土番部落也。粤籍居之，故其俗尚武负气，而逢甲独勤苦读书，年十三入泮。时吴子光设教吕氏之筱云山庄，藏书富，逢甲负笈从，博览群籍，遂以诗文鸣里中。灌阳唐景崧以翰林分巡台湾道，方奖掖风雅，岁试文生，拔其尤者，读书海东书院，厚给膏火，延进士施士浩主讲。于是逢甲与新竹郑鹏云、安平汪春源、叶郑兰肄业其中，未几联捷成进士，授兵部主事，为崇文书院山长。及景崧升布政使，邀其至，时以文酒相酬酢，台湾诗学为之一兴。光绪二十年，朝鲜事起，沿海筹防，景崧署巡抚。二十一年春三月，日军破澎湖，北洋亦师熸舰降，议割台湾以和。时台湾举人会试在北京，上书都察院，请止，不听。绅士亦群谋挽救，逢甲为首，函电力争，皆不报。四月，和议成，各官多奉旨内渡，而景崧尚留，誓与台湾共存亡。逢甲乃议自主之策，众和之。五月朔，改台湾为民主国，建元永清，旗用蓝地黄虎。奉景崧为大总统，分电清廷及沿海各省，檄告中外，语甚哀痛。当是时，义军特起，所部或数百人数千人，各建旗鼓，拮抗一方。而逢甲任团练使，总其事，率所部驻台北，号称二万，月给饷糈十万两。十三日，日军迫狮球岭，景崧未战而走，文武多逃。逢甲亦挟款以去，或言近十万云。
连横曰：逢甲既去，居于嘉应，自号仓海君，慨然有报秦之志。观其为诗，辞多激越，似不忍以书生老也。成败论人，吾所不喜，独惜其为吴汤兴、徐骧所笑尔。
吴汤兴、徐骧、姜绍祖、林昆冈
吴汤兴粤族也，家于苗栗，为诸生。粤人之居台者，多读书力田，负坚毅之气，冒危难，不稍顾，而汤兴亦习武，以义侠闻里中。乙未之役，台湾自主，各乡皆起兵自卫，汤兴集健儿，筹守御。及闻台北破，官军溃，祃旗纠旅，望北而誓曰：“是吾等效命之秋也。”众皆起。遂与生员邱国霖、吴镇洸等募勇数营，就地取粮，富家多助饷。架一橹，置大鼓其上，有事击之以闻，立法严明。当是时，徐骧起于苗栗，姜绍祖起于北埔，简精华起于云林，所部或数百数千人，汤兴皆驰书合之。徐骧者苗栗诸生也。绍祖世居北埔，家巨富，为一方豪，年方二十，散家财募军，得健儿五百，率以赴战。夏五月二十日，日军略新竹，至大嵙崁，庄民伏险击，退据娘仔坑。栋军统领林朝栋援台北，次新竹，知县王国瑞请以前队卫城，而汤兴亦集提督首茂林、总兵吴光亮、栋军傅德升、谢天德所部，各调五百，与绍祖北进。二十有三日，次杨梅坜，途遇日军，并力攻之，日军稍却。二十有五日，邱国霖以七百人战于大湖口，无援而归，日军追之，迫新竹，王国瑞逃。绍祖力战不屈，所部多死伤，被俘，日军囚诸庭，问谁姜绍祖。其家人猝应曰：“余。”推出斩之，故绍祖得生。骤归北埔，再集佃兵，又赴战，遂死。
日军既得新竹，将南下，苗栗知县李烇与汤兴谋战事，遣徐炳文赴台中告急，而徐骧力守头份，故军不能进。闰五月初五日，日军分三路而下。一由新竹大道，一出安平镇，一援三角涌。新埔人邱嘉猷扼守竹围，回环重叠，炮不能击，死伤百数十人。其援三角涌者，又为黄晓潭、苏力、蔡国梁、黄国添、张龙安等沿途伏击，掘地窟以陷马足，日军苦战，又没百数十人，得援始免。降将余清胜道由小路以攻，拒战数日，而三角涌始破。日军至老嵙崎，徐骧之兵又伏击之，追至新竹城外数里而回。当是时，苍头特起，士气颇盛，台湾府知府黎景嵩遂欲进规新竹，以副将杨紫云率新楚军二营，傅德升一营，郑以金一营，会师往战。而葫芦墩人陈瑞昌亦募勇五百，愿为前锋，富家助以饷械，踊跃而进，分攻新竹，环其三门，炮及城中，徐骧所部尤奋勇，日军力守，故不陷。初，汤兴�