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熊春锦先生接受中国教育3台访谈纪实-第5章

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      国际著名钢琴家、指挥家,在我们国内也十分著名,就是郎朗的导师,巴伦博伊姆,他当时一不小心摔下来,大概就是从七八个台阶上滚下来,当时就把右脚摔伤了。西医的检查结果,就是韧带撕裂伤,需要固定下来进行一个月的休息。但是,恰巧当天晚上他又有一个重要的演出,担任总指挥,必须要参加,因为有两个部长陪同外国的客人参加。在寻问了西医找不到解决办法的情况下,就寻找中医,就找到我这里来了,通过精通中文的朋友,找到我这里来。
      当时,他就提出要求说:您能不能让我坐在凳子上,指挥两小时不疼痛?我就说:这个要求很低嘛,指挥家不是想站着指挥吗?他说:那当然。您能够让我站着指挥吗?我说:您 
      要有信心,我就有信心。他说:那我当然高兴了,在你的治疗下,我能够支撑两小时而不倒下来,那就显示了我的意志坚定,能够更好地表现我的指挥水平,这比坐着强得多啊!我说:那我们现在就试一下。当时,他上了一个夹板,我就把这个夹板拿掉了,用我的方法、用道医的方法检查了一下,确实是这个韧带并没有完全断裂,但是已经撕裂并发生分离。按普通的方法治疗,的确是有点难度,并且它的愈合过程比较长。但是,道医当中有一个很高的能量体就是光——超生物光。这种光,可以通过修炼者自己释放出来,被受体接受,哪怕骨折了,都能够迅速焊接牢靠,就是短短的几分钟就可以焊接,但是对于医治者的损耗会比较大。
      在那种状态下,就是逼上墙了,我就同样采取了这种方式。为了在外国友人面前显示一下中国的道医、中医的精妙,我就用了两根银针,一根扎在他的阳陵泉,一根扎在他的患处。这两根银针的目的,一根就是把他已经肿起来的病气迅速排泄掉;另一个,就是使我的这个光可以少用一点,并且迅速进去,这样就可以达到迅速焊接的目的。拔了针以后,稍微用手给他捋了一捋,往上一挤,就是达到了一种粘连的效用、焊接的作用。我这一拔,又摸了以后,他站起来以后马上可以走路了。我说:这回,您不用拐了。后来他就出台指挥了,我也就有事走了。大概十点半钟的时候,他打来电话,就是千恩万谢。他说:我非常愉快和坚强地指挥了两个小时,在台上完成了整个任务,中国的医学真是太神奇了!我一定要和您成为朋友。
      后来在这样一种情况下,他就给内政部长写了封信,举荐我,介绍说这位doctor熊具有非常高妙的中国医术,这种医术是我们西方所没有的,能够及时医治病人的疾病,而且是严重的、实质性的损伤。这一技术,如果能够在德国保留下来的话,相信也是能为德国民众造福的行为。希望您能够通知移民局,能够将这位熊先生留在德国,传授他的中国知识。
      后来,内政部长也确实也回复了,并且转到了移民局里面,所以我后面的手续,也就比较顺利得到了展开。因为他们是按照严格的法定程序来的我当时做的是访问签证,不是居留签证过去的,有了他的信,后来就办了居留在那里了。
      教育台记者:您的这个技术,就是最好的绿色通行证!
      最后一个问题,2007年在香港举行的第一届老子《道德经》版本的展览中,据说您校勘的《德道经》也参展了。这个反响怎么样?请介绍一下。
      熊先生:反响是非常热烈的。
      我们校订的帛书版老子《德道经》五千言,没有经过任何人为的努力,很自然就摆放在展区的第一位,在第一排第一位的位置上,挺有意思的。也有图片、光盘。
      教育台记者:当时您过去了吗?
      熊先生:展示的时候那次没有去,后来那次会议去了,那次是我的助手他们去的,只是把书带着去的。
      教育台记者:现在往往是墙内开花墙外香,国外的这个老子热倒是挺热烈的,说明老子还是有一定生命力的,他的理论又是超时空、跨区域的。不受任何区域限制的,又是他的宇宙观。
      熊先生:的确是这样,其实西方人谋求和追寻的,就是从老子身上学习这个经,汲取这个营养。
      教育台记者:现在,请把最后那个小故事的反响情况,给我们介绍一下。
      熊先生:当时,老子五千言典籍的各种版本都在,很自然就将这本书放在第一位,并且还带去了一批样书赠送给爱好者,爱好者的反应也是非常强烈。
      对恢复到了原貌,以德篇为前、道篇为后,引导人们通过修德而进入大道,这个顺序引起了人们的一种共鸣和震撼。因为海外的人对于当代人的离道离德现象感悟比较深,认为真正谈论老子的思想不能够坐而论道,一定要修德,敬道。在这方面,当时引起了比较良好的反响,很多人是索取样书,很多人就是购买,并且有的人兴起了收集各种《老子》版本的兴趣。甚至委托我们帮助他们把德国所有德文版本的老子《德道经》汇集成为一个藏书馆。当时鹿邑也提出来,后来我们也购了一批邮寄过去。
      当然,帛书的整理出版是一个意义深远的事情,因为从后来的考古发现,包括前几天公布的北大从海外购回的一批竹书,都揭示了德篇在前、道篇在后的这个顺序。
      教育台记者:老子的《道德经》,您这个书叫《德道经》,两个字前后一颠倒,这反映了什么思想在里边?
      熊先生:关键就是反映了一个教育思想。
      因为两千五百年前,儒学要取代道学,为了汲取道学教育的理念,教育的课本,所以把它颠倒过来,生成一种“只需要去坐而论道,不要搞教育了,教育的事情由我们儒家、汉代的儒家来搞就行了”的认识。所以把作为课本中很多琅琅上口、容易诵读、容易产生内观诵读效应的所有内容都从这五千言中删除了,就是篇序也颠倒了,而将儒学的教育推到了第一位。在教育上算是争夺战、转换战吧,算是一种争夺战产生的结果。
      教育台记者:非常谢谢您,以后要好好拜读您的大作。
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