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不得不感谢自己并不曾广泛地阅读,这样我才有可能有所发
现。当然了,有人会阅读了叔本华这些讨论,但却忽略了这些
讨论而没有发现出什么。……所以,我时刻准备着放弃认为是
首先做出这些发现的人,并且是很高兴这样做;在不少精神分
析的案例里,精神分析所做的繁琐工作只是证实了哲学家们直
观获得的深刻见解。压抑理论是精神分析学的柱石。
托马斯·曼说得更直接和大胆:
弗洛伊德所说的本我 (各种本能与欲望的贮存所)和自我
(进入意识的我)——那不是与叔本华对意欲和智力的论述毫
厘不差吗?那不是把叔本华的形上学转换成心理学吗?
所以,托马斯·曼干脆地说:
叔本华作为意欲的心理学家,就是现代心理学之父。从叔
本华开始,然后是尼采,然后直接到达建立起叔本华的无意识
心理学,并把这学说应用在精神科学的弗洛伊德及其一干人。
弗洛伊德的一个传记作家里夫似乎话中有话地说过:
很多年前,弗洛伊德奇怪地说过,他不读哲学家的著作,
因为他不幸无法明白那些东西。但现在年长以后,弗洛伊德去
度假时,口袋中会放进一本叔本华的著作。
… Page 275…
叔本华哲学的神奇魅力与影响 265
根据写作 《维特根斯坦哲学导论》的安斯康姆教授所说,
哲学家维特根斯坦
在年轻的时候就研读了叔本华的哲学,并对叔本华的 “作
为表象世界”的理论印象深刻。他认为叔本华的理论从根本上
是正确的。……要探究维特根斯坦哲学的始祖,我们就要看看
叔本华的哲学。
事实上,要理解维特根斯坦的一些论题,熟悉叔本华哲学
几乎是必不可少的,因为维特根斯坦很多时候是直接思考、发
挥叔本华的论题,甚至所用的比喻、词语也完全是叔本华的。
对于大音乐家瓦格纳来说,就像托马斯·曼所写的:
接触和认识叔本华的哲学是瓦格纳生命中的一件大
事。……那对他意味着最大的安慰、最高的自我肯定;那也意
味着心灵、精神的解放。……毫无疑问,那使他的音乐从束缚
中解脱出来,使这音乐鼓起勇气成为自己。
瓦格纳也在自传中写到:
在四年里,叔本华的书从不曾离开我的头脑思想,到接下
来的夏天为止,我从头至尾已研读了叔本华的书四次。叔本华
的书对于我的整个一生,产生了强烈的影响。
在 1858 年写作 《特里斯坦》的第二幕时,瓦格纳病倒了,
我再一次拿起我所熟悉的叔本华的书,作为恢复精神思想
的方式,就像我一向经常做的那样。然后我就感到放松了,因
为我就可以运用叔本华所提供的工具,解释他的体系中那些折
磨人的断层。
… Page 276…
266 人生的智慧
瓦格纳还说:
那个老人一点都不知道他对我来说到底意味着什么,或者
说,一点都不知道我通过他对自己意味着什么,那是多么美妙
的事情!
瓦格纳把自己的作品 《尼伯龙根的指环》送给了叔本华,
作品上只是写上:
怀着深深的敬意和感谢,献给阿图尔 ·叔本华
并没有签上瓦格纳的名字。
附录的参考书目:
Patrick Gardiner:Schopenhauer
Frederick Coplestone:Arthur Schopenhauer:Philosopher of
Pessimism
Helen Zimmern:Arthur Schopenhauer:His Life and His
Philosophy
Walter Abendroth : Arthur Schopenhauer in
Selbstzeugnissen und Bilddokumenten
Friedrich Nietzsche:Unzeitgemasse Betrachtungen
Sigmund Freud : The History of the Psychoanalytic
Moevement
责任编辑:任俊萍
封面设计:王小阳