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克里希那穆提传-第86章

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  多年来他会见了无数的人,其中有托钵僧,佛教的出家众,无上瑜伽的修行者,还有行脚的瑜伽士,都前来向他讨教或寻找慰藉。他从不拒绝他们,这些穿着黄色僧袍的出家人,往往能激起他最深的同情。从20世纪70年代初期开始,有两名耆那教的僧人开始来参访他。他们每一年都来,而且总是在一年前约定下一次见面的日期、时间和地点。因为一年有四个月是雨季,僧人必须停止行脚。四个月一过,这两名出家人便开始他们的朝圣之旅。有时他们会走七百英里路来到孟买参访克里希那吉。其中一位僧人患有白血病,另外一位则年纪很轻,有一对非常美的双眼。他们在嘴上绑一条白布,因为即使呼吸都不能伤到一只小虫子。他们不会说英语,我必须替他们翻译。我坐在门槛上,他们和克里希那吉一起坐在草席上;因为按照修院的规矩,出家人是不能和女众坐在同一张草席上的。他们非常热切地探索。很年轻他们就否定了自己的身体,但并没有因此而解脱。克里希那吉非常温柔地对待他们,总是花很长的时间和他们进行讨论。有一年这两名穿白衫的僧人没有出现,我们很难猜测到底发生了什么事,也许他们的教派领袖感觉到他们开始反抗权威,于是不准他们再来参访克里希那吉了。

  午餐后,克里希那吉通常要休息一会儿。四点以后他开始接见访客。一名快要失明的妇人前来见他,他把双手放在她的眼睛上替她治疗;一名丧子的访客坐在他身边,他握住她的手,象征性地抹去她的眼泪,替她治疗内心的创伤;一位困惑的年轻人在这个充满暴力的世界里迷失了,于是前来向他寻找答案。

  70年代的末期,他见的人比较少,但是到了九十岁,他又开始来者不拒地接见所有的访客——譬如一位幻想自己能和卫星沟通的年轻人,一名充满着痛苦的女人,不论老少或残疾者,他都毫不倦怠地接见他们。

  他的名字和教诲举国皆知,包括喜马拉雅山的修院和学术界。印度的佛教徒到今天仍然认为他是讲龙树中观的伟大导师,印度教的上师和萨图则认为他是讲吠檀多不二论的伟大觉者。他们都承认他是这个时代最博大精深的老师。

  傍晚太阳快要西沉时,他开始外出散步。九十岁的他步伐仍旧很快,身体依然那么挺直。他的好友以及他们的孩子、孙子时常和他一起散步。有时他握着其中一名小女孩的手,和她边走边笑。他们一走就是三英里路。他和天地同息,静听远方的声籁。有时他宁愿一个人去散步,他的心显得那么遥不可及。他说在散步时,心中没有一个妄念。

  回家之后他盥洗一下,再做一阵瑜伽的吐纳术。他晚餐吃得很简单——色拉、水果、坚果、汤和蔬菜。他偶尔和友人一起共进晚餐,此时他总是给人一种永恒的感受。他的手势展现了老师的风范,他的嗓音充满着能量;空寂一波波地涌进屋内。

  他的心从不执着,他随时准备接受批评。我记得1978年的某一天我们都在科伦坡,他显得焦虑不安,我对他说:“先生,你很不安。”他没有回答我的话。于是我们开始讨论别的东西。晚餐时他对我说:“今天下午你说我很不安,我带着这句话上床休息。我问自己:我真的不安吗?是不是因为心中产生了依赖?突然我看到了真相——企图找到答案,就会令这种不安根深蒂固;于是不安就消除了。我不会再有不安了,因为我已经观察和聆听我身上的每一个变化,于是我就把不安连根拔起了。”

  他对于所有的挑战都保持开放。他从不停止观察、聆听或质疑,克里希那吉很少引用任何象征,对于大河他却有一种认同。1961年他在孟买演讲时如此形容恒河:“这条河有源头也有尽头,但是那源头并不是这条河,而尽头也不是这条河。这条河就在两者之间,它流过村庄和城镇,每一样东西都被它收纳。它被脏水和垃圾污染,但是几英里之后它又变得纯净了。鱼儿活在河里,人们饮用河水,它滋养了无数的生命。河水的压力巨大无比,它能够自我净化。赤子之心就像这条河,它没有开始,也没有结束——它是超越时间的。”

  

  结语(1)

  “我们该如何埋葬你?”

  苏格拉底回答:“假使你们能逮得住我,不让我从你们的指间溜走,我就随你们处置。”

  ——柏拉图《斐多篇》

  克里希那穆提的故事已经接近尾声。1986年2月16日太平洋标准时间晚上九点整,他在奥哈伊松舍去世。他罹患胰脏癌,死前重病五个星期。他死在那间面向胡椒树的屋子里,六十四年前他在那棵树下历经巨大的意识转化。他的遗体在加州文图拉火化,骨灰分成三份,分送到奥哈伊、印度和英国。

  印度的友人把他的骨灰撒入恒河,包括拉吉嘉特和瓦拉纳西的中游,喜马拉雅山上的恒河源头甘戈特里,以及马德拉斯的阿迪亚尔海滩,他的骨灰被放在一只窄筏中,随风漂向波涛汹涌的大海,接受海水的洗礼。

  克里希那吉在死前曾经说过,他的遗体不再有任何重要性,应该像块木材一样被火烧掉。他说:“我是一个很简单的人。这个简单的人已经抵达旅程的尽头。他死后不举行任何宗教仪式,不祷告,不铺张,也不出殡,更不要为他的骨灰建纪念碑。在任何情况之下,都不要把这个老师神化。老师不重要,重要的是教诲。教诲必须慎加保护,以免遭到扭曲和讹传。教诲之中没有任何阶级或权威;它没有任何继承人,无论现在或未来,都不能有人奉我之名传教。”但是他吩咐他的伙伴,印度、美国和英国的克里希那穆提基金会应该继续存在,在他的指导之下成立的学校也应该继续运作。

  他的骨灰由专机运送到德里,我在飞机下接过骨灰之后,立刻开车回家。当我们要进入大门的那一刻,天上突然下起大雨和冰雹,持续了好几分钟,直到我们把骨灰罐放在花园里的一棵菩提树下,它才突然停止。

  1985年的7月在瑞士的如吉蒙,克里希那吉开始预感自己的死期已近。9月底我和他在布洛克伍德公园见面,他在旧大楼西边厢房的小厨房里等我。他说他必须告诉我一件非常重大的事。“从瑞士回来之后,我已经知道我什么时候会死了。死亡的日期和地点我都知道,但是我不能跟任何人说。”他继续说道:“化身已经开始衰萎。”

  我吃惊地呆坐一旁。

  10月25日他抵达新德里,休息几天之后他又要前往瓦拉纳西。10月29日他和R。文卡塔拉曼(印度副总统,克的好友)以及拉吉夫?甘地聚会,头一天在副总统家午餐,后来又到我家一起吃晚饭。自从去年英迪拉死后,这是克里希那吉第一次和拉吉夫?甘地见面,因此气氛显得很沉痛。

  克里希那吉从德里前往瓦拉纳西演讲,那里已经搭起了一个可以容纳三百人的帐篷。这次的雨季雨量很大,树枝和草丛都发出了新芽,黄绿色的芥菜已经出现在河岸。克里希那吉正好遇上排灯节,他住的那栋房子点了上千盏的油灯。晚风吹拂着漂在河面上的油灯,把河水映照得闪闪发光。

  克里希那吉对群众演讲,和瓦拉纳西的学者以及吠檀多学者一起进行讨论,并且和基金会的成员探讨拉吉嘉特的未来。克里希那教授是本内尔印度大学的物理老师,克里希那吉和他相识多年,最近他同意放弃教职,担任拉吉嘉特教育中心的院长。两名朝圣者R。优帕萨尼和马赫施?萨克希那与克里希那吉一同散步,巡视这片土地,聆听这古城的脉动。

  优帕萨尼已经在拉吉嘉特住了三十年,负责照顾这里的土地。他对生命的关怀,拉近了他和克里希那吉及萨克希那的距离,后者是德里中央警察局的局长。萨克希那为人热情而易感,他辞去自己的工作,披上僧袍,变成了一名寻道者。他在喜马拉雅山住了许多年,后来开始四处行脚,直到来到拉吉嘉特为止。克里希那吉的威仪和热情立刻拉近了他们的距离,不久他就加入了基金会,变成里面的干事。

  克里希那吉从拉吉嘉特前往瑞希山谷,他在那儿和师生举行讨论。雨量一直很丰富,干燥的大地再度觉醒,稻田一片翠绿,孩子们在布满岩石的山丘上种下了一大片树苗。

  他的步伐逐渐缓慢,而且体重一直快速地减轻。有一天拉迪卡正要进入他的房间,听到他和一只戴胜鸟在聊天:“我很欢迎你和你的孩子住进这间房子,但是我敢保证你不会喜欢这里,因为过几天我就走了。这间屋子将会上锁,窗户也都关了,那时候你们就无法出去了。”当她进入房间时,看到那只鸟栖息在外面的那棵大树的树枝上,窗户刚好把它框成了一幅画。这只鸟的冠毛张成扇状,静静聆听躺在床上的克里希那吉和它说话。克里希那吉说那只鸟很喜欢他的声音,它坐在那里听他说话已经有一段时间了。好几次我们坐在克里希那吉的地毯上和他讨论事情,那只鸟就飞到窗台上用嘴啄着玻璃大声喧闹一番,克里希那吉总是说:“我的朋友来了。”

  他提前离开瑞希山谷,来到马德拉斯的瓦桑?威哈尔举行三次公开演讲。这里一样下了很久的大雨,花园里开满了鲜黄的阿根廷塔布比亚花。克里希那吉发着高烧,但是他拒绝接受治疗,继续他的演讲。

  来听讲的人非常多,因为大家都知道他病了,很可能这就是他的最后一次演讲。他谈到死亡和创生,还有无始无终的那个东西。那股无限的大能曾经令他的声音响彻四周,现在则变得非常低沉。虽然他虚弱的身体仍然笔挺,但是却一直在颤抖,似乎无法承受穿过他身体的大能。演讲结束以后,克里希那吉要求他的听众和他一起静坐。

  一名孩子拿着一朵白色的占婆花走上讲台,他面带微笑地接过那朵花,那个孩子也笑了。他以沉默和微笑结束了这最后一次教诲。

  往后的几天他和友人以及来自克里希那穆提基金会的伙伴们相聚。有时单独、有时大家一起谈话。他和他们谈了许多事,也谈了学校和教育中心的问题。在最后一次的聚会中他说:“你们要毫不费力地保持彻底的警醒。”阿希特问他,这是不是他最后的遗言,他笑而不语。

  他决定在1月10日返回奥哈伊,那天傍晚他照常到阿迪亚尔海滩散步,一大群朋友陪在他身边。一股劲风吹得他的银发往后飞扬,看起来就像彗星的尾巴,令他高突的前额展露无遗。他看上去如同森林里的老先知一般。他走在那片他被发现和启蒙的海滩上。七十五年前,阿迪亚尔的上空曾经出现哈雷彗星,它当时正进入轨道,朝着太阳逼近。回程中他要他的朋友等他一下,因为他想看看通神学会拉塔?布尼尔的家。克里希那吉在海滩上逗留了一会儿,遥望着汹涌的大海,然后朝着东西南北的方向看了一下,便安静地走出大门。

  那天夜里启程的前一个小时,他从自己的房间走出来,身上穿着毫无瑕疵的西装�
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