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就在众人仍是兴奋万分，喜笑颜开时，那盘坐在蒲团上的老年僧人，‘呼’地站了起来，瞬时一股铺天盖地的庞大力量，直压得众人说不出话来，只觉口舌干舐，心脏急跳，好似被一座无形的大山压住了一般。众人脸上，涔涔的冒出了冷汗，那马车也是‘吱咯，吱咯’的发出了不堪抵压的异响。
文天祥更是不堪，虽说他一身傲骨，可是他却没有半分武力，在这威如山压的力量面前，已然面如白纸，鼻腔出血，双腿不断的抖动着；但他不愧是大宋，光耀后世的忠义贤臣，尽管如此，他仍是咬紧牙关，死命的挺直了身躯。紧握双拳，指甲深深的刺入手心，沁出了鲜红夺目的血丝。犹是悲壮万分。
赵菀望着这些浴血湿衣的武林群雄，明知无力反抗，仍在那奋力的抵挡，美丽的眸子里，禁不住流下了激恸的泪滴；眼前的一切，仿佛是静止的时空；又好似凌烟阁里的历史画卷，显得哀情漫溢，凄怆感人。不由得转首回望，凝视着此刻意态悠闲，站在一旁的萧枫。心怀歉疚，直觉是自己害得他被牵入了这必死的局面。
流云剑杨士杰缓缓的看了下周围众人，寻思：眼下点苍剑派的剑主碧海翻浪剑郑起光，峨嵋道宗长老史瑞安，鹿门寺的方丈觉空大师，俱都无力再战，惟有自己尚有一拼之力，看来只有尽诸天命了。思至此，怒吼一声，长剑舞动，化作一片祥云，缭缭绕绕的就向那番僧，刺了过去。
就在他扑去的同时，众人陡感压力大松，不禁各自长舒一气。
但见那番僧，此时脸上始终慈和微笑，显得深有会心，轻轻的伸出右手食指，轻柔无比的微微弹出，就像是要弹去鲜花上的露水珠，却又生怕震落了花瓣。那徐徐的一指，悠悠的刺向了那朵星云，恍如噩海里的定海神针，瞬时那狂涛骇浪，化为平面水镜；那缭缭绕绕的祥云，登时絮絮散开；手指尚且不罢休的直直的扎向了杨士杰的面门。
不堪一击，竟是不堪一击？众人与流云剑杨士杰，此时的脑海里，一同浮现出了这一令人难以相信的疑问。每个人都觉得‘抨抨抨’的心儿乱跳，恍如梦境。
流云剑杨士杰刹那间但觉万念俱灰，从未想过自己一生数十年的苦修，却是挡不住别人的轻轻一指，眼下就算想闪开，亦是无能为力，仿佛被禁锢住了一般，不觉中闭上了双眼，心道，完了，一切都完了。
番僧那必有所得的一指在行进中，忽然发觉前方有一股庞大的力量，抵御住了自己的‘莲花指’。即便是运尽全力，也不可得，不由脸色微变，当机立断的收了指势。望着眼前连他亦不知，是何时到的场中的一个年轻人。
杨士杰本是闭目待死，可等了许久，兀自没事，不由睁开双眼，却是瞧见那神秘的马车夫。此时竟然与那番僧面对而立，且从他身上散发出了自己熟悉的威压气息，一时笑逐颜开，大笑道：“萧大侠，当真是你么？我不是在做梦吧？哈哈，这下，我大宋有救了！！！”
武林群雄拭了拭自己的眼睛，兀自不信眼前的骤变；赵菀紧握着小青的纤手，望着状若天神的萧枫，止不住的喜极而泣。
番僧沉沉的道：“施主何人？老衲八思巴，密宗萨迦派的宗主。”他晓得要问人家来历，首先亦得告诉别人自己的身份，由于他时下已视萧枫为他平身最大的对手，是以一点都不敢马虎。
萧枫淡淡的道：“我以前也有个密宗的朋友，他叫咯巴，你认识么？”他怕眼前这番僧和咯巴有所渊源，倘若打伤了他，岂不大水冲倒龙王庙。
八思巴听到萧枫的问话后，更是骇异，要知这咯巴可是密宗格鲁派的宗主，当时在世时，威震全藏，是密宗内神一般的人物，三十年前，圆寂在黄教圣地布达拉宫，又据说已然肉身成佛。眼下这年轻人却说认识他，那么他的岁数……
心念及此，更添小心，不敢再称老衲了，即忙恭敬的回答道：“咯巴大师乃是我密宗的大贤，小僧三十年前，得幸大师指点过一二，故而大师可算的上小僧的半个师傅。”这番话说的却也是真，当年咯巴在萧枫下落不明后，便回到了吐蕃，在一次密宗论佛大会上，见到八思巴，觉得这个年青僧人，未来必定不凡，便传了些格鲁派的诀要给他，望他能合两家之长，重显密宗的昔日辉煌。
而这八思巴果然也未辜负咯巴的期望，在神功大乘后，即受聘于元朝皇帝忽必烈，封为当时疆域最大帝国的“护国法师”，并受封为“帝师”赐玉印“命统天下释教”，即管理整个帝国的佛教事务，并协助朝廷管理吐蕃，统领吐蕃十三万户。
八思巴遵忽必烈所嘱，在吐蕃清查户口，制定法律，在萨迦正式建立起与元朝其它行省相同结构的地方政权，八思巴成为了隶属于元朝中央政府的吐蕃地方行政首领，萨迦派的势力自此也达到了鼎盛时期。与此同时，密宗也相应的达到顶峰。
萧枫“哦”的一声，随即又说道：“在下萧枫，大汉子民，为保这大宋武林的元气，不得不向大师讨教。”
八思巴听到这里，内心如汹涌波涛，这萧枫是何人，他早已久闻大名。他是蒙古人心中的神，他是当今大汗忽必烈心中永远不可摧毁的神；虽说他是汉人，可他在上一代蒙古人心中的地位，却是尊崇已极，无人可比。想到这，微笑着道：“原来是萧先生亲临，小僧不胜荣幸，既是如此，小僧想让先生指点一二，可倘若与先生动手的话，却又殊为不雅，是以，小僧想领教一下先生的精神力量。先生以为可否？”
他晓得中土修真者数十年如一日的俱是勤修丹元，炼筋锻骨，挥手间吞云，摆手间吐雾，若是与他们比试道术，或是武学的话，自己铁定要输，且不定输得还很难看。可他们在精神力量上的修持，却是不能和吐蕃密宗的藏密精神大法来比，想自己浸淫精神大法，已然四十余年，不管怎样都是不会输的，故而他才道出这项提议。打算着以己强来对彼弱。
萧枫虽说不知他的用意，可内心到也不惧，毕竟修炼那天使神诀‘十二天罗翼’及密宗秘传护法神功‘毗卢遮那印’必然是要灵力与神识同修方可，不然两相不能水乳交融，肉身早已爆毁的不留片渣了。况且自己的修真层次说不定也到了‘渡劫’期，再加接受了罗马教廷裁判长约翰弥死遗留的神识，此时他又怎会惧怕小小的精神大战。
“你远到就是客，做主人的一定会尽量满足客人的需求。你尽管使来便是。”萧枫悠然的说道。口中虽道他是客，可脸上却显露出甚想逐客的意味。
这时大宋方面的群雄，早已惊骇的目瞪口呆，望着眼前这个原是卑贱的车夫，现在意气风发，神威凛凛的力挽狂澜，独抗番僧，不自禁的又是猛揉双眼，尤是不信所发生的一切。赵菀和小青更甚，此时两人趴在了马车的辕栏上，张大了动人的小嘴，目不转睛的望着萧枫，生怕遗漏了他的丝毫举动。
八思巴重新盘腿，脚心朝上的坐在蒲团之上。神色端严，闭起双目，双手十字交成捧物状搁于上腹下方。口里尚还不断的吟诵经文，眉头紧锁，渐渐的上身，开始前后左右以诡异的角度扭动着，渐趋急剧，并从鼻孔里长长的喷出了几股白色的粗气。片刻后，猛地作身向上腾起，距地有三丈多高，始终呈双腿盘坐状，双手自然下垂置于大腿上，没有任何依靠四肢作用的迹象。随着他的悬浮半空，一股形容不出的庞大精神力量，象水银泻地般的朝着萧枫，滚滚涌去。
萧枫面含微笑，也不见他有何动作，忽然身上衣衫‘噗、噗’的震碎飞散，露出了浑身金光闪耀，华丽精致的全身甲胄，那是一种莫名的力量编织而成。盔帽上布满了鲜红的云擎，肩胛上缀满了锐利的倒钩，整副甲胄上更是镌刻了美妙而奥异的花纹，妥善且贴身地覆盖在躯体上。其形制之高雅、工艺之精美，令人心醉神迷，恍然不知置身何处。
赵菀望着庄重浓烈、高雅飘逸的萧枫，眼中异彩涟涟。心道：找到了，我终於找到了，他，就是我大宋的守护神，就是我赵菀梦回萦绕了千百遍的爱人，现在的他是那么的威武，那么的豪情。纵然他有了夫人又如何，他到现在还没找到她呢！即便他大了我很多岁又怎样，眼前的他是那么的神俊非凡！心念及此，绝美的嫩脸上变得粉红艳嫣，心里的羞涩告诉她要把臻首垂下，可她的眸光却舍不得离开那飘逸的风采。
此时甲胄胸前上的护心镜，陡然莹光流离，上面印隽的太极图案，缓缓转动，散发出了神异的光芒。
‘呼’的一声，一对巨大的金色双翼，惊心动魄的伸展开来，甲胄表面上所缭绕的圣和光芒，瞬间百倍增强，灿发出来的光与焰，仿佛一头振翅而飞的金翼大鹏，拍起的风力，形成了奇诡的飓风，层层浪浪的硬是把上万的元庭骑兵，向外推了数丈。
八思巴惊叹道：“这，这，这是甚么法象？”
精神思想的领域是那样的无边无际，刹那间就可超越亿万里外，感应到不同的时空、不同层次的奇异事物。
此时的八思巴觉得自己是个佛，一个无所不能，神通广大的佛，在无穷的精神星空里到处遨游。他可以平地起山，让它直破天穹；亦可以裂地为湖，令它混无际涯。唯吾独尊的感觉，促使他打破时空的桎梏，转瞬间来到了另一片层次空间。
在这里他遇到了另一个神，一个全身包着甲胄，身后挥舞巨大双翼的神。他毫不犹豫的便冲了上去，他要毁灭这个神，他要击溃这个空间。因为神佛就如同自然的兽王一般，容不得有人可以挑战自己的威严。穿破虚空的激烈摩擦，引起了空间的炽烧。在他将要击中那个神的一刹那，忽然，神微微的笑了，他的笑促发了空间的坍塌。
摩擦与坍塌，交织而形成了一片，烈焰炽烧的虚空，那高度的热能将八思巴融化成了无数的微点，分解为另一股存在的能量，和整个虚空的每一点都紧紧结合起来。以前那广阔无边的思想，那神通万般的力量，现在只能收缩在限於某一点内运动，从无限转变为有限，从万能转变为无能。此中的痛苦，使得他想厉声嚎叫，可是却力所不及。
突然，整个虚空爆炸开来，以光的速度向各方面喷发，八思巴也随之爆炸出去，变成了千千万万股力量中的一股，化为其中的一个小火球，向外冲射。也不知经历了多久，浑浑沌沌里，又是一声巨响，小火球再次爆炸，弹出无数大大小小的圆球，在虚空内环绕着最大的火球行走。而这个火球就是那个神。
渐渐的原先解体的小火球慢慢糅合在一起，八思巴觉得自己变成了最小的一点，可有时又感到自己是最大的一点。不管点大还是点小，每一点都是一个极，一个独立的宇宙。就在那时，八思巴感到了神，神也感到了他，神兀自在微笑，好似在笑八思巴的不自量力。
第二四章 碧血丹心（五）
八思巴感到前所未有的愤怒，他咆哮，他怒吼，可是他的力量，在神的眼内实在是太微不足道了，简直不堪一击。神轻轻的挥动了一下身后的双翼，额前忽然射出一道金光，穿透八思巴的身躯。恐怖的望着眼前的一切，八思巴屈服了。他缓缓的退出了这片神之领域，回到了自己的佛域。
在旁观众人的眼里，只是看见八思巴先是满脸的傲色，无所不能的自得；继而又是化为无限的恐怖、骇怕；接着又是茫然、无助、愤怒等等表情；最后的八思巴完全抛弃�