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而用五行道术对付那些漫天飞驰的尸蝗以及蛊雕，亦算是物有所用，一发一个准，一发就是一大片。望着自己培养多年的异物，被全真门人这般蹂躏，真是教符箓系众人心疼不已，当即收回了异物，全力用道符和法宝对付正道修真。
望见正道各派的配合，竟是这般天衣无缝，水乳交融。
无风自动勃然大怒，抬眼仰望须臾，见得天穹上妖族似乎也有溃败之相，且不时的还有妖族狂呼肆嚎的从天跌落，不由又是大惊，思忖：今日难道要功亏一篑？念及于此，直觉心有不甘，当即功运全身，黑雾大现。
他摩尼教的第一代创教领袖，便是基督圣子耶酥的随从，名唤摩尼。同时也是哪个用圣杯盛装基督鲜血的人。时值欧罗巴大地，正是罗马帝国执政时期，对于基督徒的迫害，那是无所不用其极。故而摩尼远跋千山，遥涉万水，到了东西方文化交融会萃的中东。可那时的中东，又正是穆罕默德率领伊斯兰教如日中天之时，又怎会容得下他这个异教徒，在那里传教。
是以他又只能迁徙到华夏的西北继续他的理想。经数千年的变革衍化，摩尼的教理，虽说脱胎于基督，可实已自成体系，另为一派，与基督的原始想法，已是全然不同，甚至可以说是截然相反。
故此眼下的无风自动，显现出来的战斗法相，与那罗马教廷里所绘壁画中的魔王撒旦像，倒是形象类似得很。原本中等的身材，时下却是高有三米，浑身肌腱虬盘，长着鳞甲般的外肤。头上双角峥嵘，脸上神色凶厉，上披半褂，下围短裙；右手执一九叉形的长刃，左手挽一黑盾，盾上花纹奇古，蜿蜒曲绕，细看下，似龙又似蛇，可又神似而形非。
无风自动朝天大吼一声，声若骇浪，滔滔不绝，滚滚汹汹的朝一众正道涌去。首当其冲的便是大悲，被他的骤然袭击，登时震落下白莲月轮宝座。众人见及，不由大骇，不过大悲也非是寻常的修真。只见她即将坠地的一刹那，忽而浑身金光大现，周遭更是璎珞庆云，祥光缭绕。
大悲在光影里先是默念佛诀，继而轻喝一声“咄”，但见地上先是骤现一团白光，须臾后，竟而现出一头庞大无匹的白色巨象。只见它睫毛卷卷，眼神悲悯，长长的象鼻即便是身躯大如山峰，却也能直垂落地。六根如同枪戟般的白牙，密密麻麻的排在它的嘴里，显得既祥和又猛厉。
那白象先是朝着无风自动“昂昂昂”的唤了数声，随即长鼻微动，即把那白莲月轮宝座一下卷起，置放在自己的背上。大悲的动作也不怠慢，宝座刚上白象之背，她便已纵身而起，盘膝坐在了白莲月轮宝座上。左手虚翻，即已凭空多了一柄通体金灿，满绕梵文的如意佛杖，右手呈合什放于胸前，面容端严，神色慈和，恍如是普贤菩萨再世。
众人直到望见大悲端坐于六牙白象之上，方才宽下心来。
大悲微吟：“阿弥陀佛——”，随即沉声说道：“无风自动，今日便是你的魔忌，不要再妄图顽抗！省得落个神形俱灭的凄惨下场！”
无风自动并不理睬，虽然显出了凶怖的战斗法相，咆哮之后，却依然在那闭目养神，瞧去笃悠得很，好似胜券在握一般。其实他望见自己法相的顶级攻击‘咆哮音浪’竟而对大悲一点伤害也没有，不知心里有多大的惊骇。只是他平时高高在上惯了，故而寻常之人确实很难在他的神色间看出什么蛛丝马迹。
大闲见到大悲展露了峨嵋佛宗的最高战斗法相，胸中也是豪气勃发，大喝道：“各位道友，今日是诛邪灭魔的好日子，你们有啥厉害的后招，尽管使出便是，让这些吃里扒外的魔崽子们知道我们的厉害。”
正道修真又是轰然响应。但见正道一方霎时间彩光大作，虹霓弥漫，祥云缭绕处则是各派掌门和长老，使出了自己的得意法宝，或是各自的保留绝技。但见那些所谓的“五光石”、“地雷火”、“冰雹珠”简直象无用的垃圾一般向王少虚他们倾倒下来。
这时的王少虚，也早已被攻击惊醒。见得漫天法宝以及铺地雷火，惊骇之余不禁大骂：“青莲白藕本是一体，尔等丑甚，竟而对本宗赶尽杀绝，瞧本尊如何来惩治你们这群畜生。”
语音甫毕，当即祭出了昆仑三宝之一的“杏黄旗”。但见一面小巧精致的黄色旗帜腾空而起，跃至半空，忽而见风狂长，须臾间，即变成一面遮天蔽日的仙家大旗。在众人的顶上，恍如是滔天恶浪，翻翻滚滚，气势恢弘。
如此的过了片刻，又见地面的沙砾、灰石、好似受到了它的蛊惑，开始变得不安分起来。旋旋卷卷，奔来跑去，直把众人的眼目迷得混沌一片。忽而，千丈左右的大地开始震动，先是左右前后的摇晃，再是肆意狂恣的起伏不定，时而隆起，时而沉陷，整个地面上布满了深不见底的沟渠。
连那太乙池里原本如同镜面般的池水，此刻亦是浊浪滔天，只等着池堤一坍，它即汹涌而出，淹没全谷。
在此百危之际，正道各派的进攻顿时受阻。
前辈们还好些，即便不好落足，也可悬浮腾空，可多数的弟子们，却是倒了大霉，如此气势磅礴的地面震动，教他们如何站立得稳。不是摔跌于地，便是被那突兀裂开的大地之口给吞噬。一时间，正道各派当真是惶惶不已，手足无措。
第七章 决战终南（下）
大闲在那破口大骂：“王少虚，你个刽子手，你个杀千刀，你是我道宗的千年耻辱，我大闲今日发誓，一定把你诛形灭元！”说罢，又朝着自家阵营喊道：“诸位，不要害怕，我等连手先制服了这个吃里扒外的家伙再说。”说完，双手掐诀，运起五行神术里的‘厚土诀’，瞅准那有沟渠，便先填了那，一个裂，一个填，倒亦让他忙乎得紧。
此刻的寂空与弘一由于本身的修佛层次已至佛境，故而相继唤出了各自的坐骑。寂空的坐骑就是“文殊智利幢”中的那只锦毛狻猊，原本憨态可掬的逗玩模样，此刻却是须髯飘舞，张牙舞爪，一副急欲择人而嗜的凶恶。而弘一的坐骑，却也大致相同，只是颜色偏黄，神态稍和而已。
大闲见了不由纵声大笑，叫嚷道：“好，好啊，这帮魔崽子们可没想到我正派修真天不绝杀，竟而会突然多了两个功臻佛境的高僧。哈哈……，这下子，可由得他们乐了！”
寂空和弘一见了大闲的笑态，不由莞尔，心忖：当此危急时刻，他还有心情说笑，也算他开朗了。
众多弟子听了大闲的话语，又瞥见那三个高大威武的异兽，俱都士气大增，当下奋不顾身的均是用出了自己的拿手绝技，直盼师门长辈能瞧见自己的勇猛，待事后，能大大的嘉赏自己。
大闲说罢，见到己方士气昂然，心中不禁高兴万分。微一瞥眼，瞧见魏重岳和龙魂忧伤，也是剑气弥漫，纵横来去，跳跃伏荡间，便如那无敌的天神，在对方的阵营里肆虐不已。
大闲心下一乐，暗忖：没料到自己的两个师弟，功力进展竟而飞快，不过未见数年，已初窥修真“化婴”期。嘿嘿，这下，那帮魔崽子们可有得烦喽！念及于此，也不敢怠忽，惟恐师弟们有甚失手，到时就悔之晚矣。
当下是双手掐诀，道术连使，那太乙池中原本就不安分的池水，正好被他用来攻击符箓系的阵营，只见池水汹涌，奔腾迩来，在他和池水间连成了一道璀璨夺目的水之通道。大闲左手虚牵，贯通水旋；右手急挥，引水猛冲；刹那间，由天俯瞰，只见太乙池、大闲、以及符箓系的阵营，就似变成了一个水流的三角，汹汹涌涌，铺天盖地。那等气势当真是天地之威，浩浩荡荡。
那些个魔魇僵尸如何承受得住这般凶猛的攻击，当即仓惶退去，有些动作迟缓的被那大水一冲，随波逐流的不知飘到了那个旮旯地方。
大闲瞧了，不由呵呵大笑，叫嚷道：“王少虚，我的王真人，你瞧瞧你那些魔崽子们，可全没了，要否我为你留两个，替你送终啊？”须知大闲可不敢施展威力庞大的道术，他生怕殃及自方的道友，是以，眼下所用的就是他拿手的水系道术“苍龙遨游”。
王少虚听到这番讥讽，登时喉头一甜，差点吐出血来，瘪着气的回嚷道：“大闲，你别猖狂，可敢与贫道单对单的大战一场？”
大闲笑骂道：“你以为我蠢啊！和你单对单！现在你是落水的狗，贫道可不愿和狗开战！”说完，又是放声大笑。众多正道听了大闲的这番笑语，也是哈哈大笑，整个战斗士气，也更为膨涨。
此时，王少虚见到正道修真这般勇猛，不由面部抽痉，心下叫屈，寻思这帮家伙怎么突然间都变得厉害若斯，倘若己方再无援兵，兴许会有全军覆没的危险。当下也不去和大闲斗嘴了。
随即侧首打量无风自动，见他仍是在不断运功，不禁暗骂：你个死猪头，平常自以为是，老是一副无敌天下的模样，现在要你出力了，你倒好，还在那运功。
其实王少虚又怎晓得，无风自动由于瞅见正道实力大涨，且那妖族的相助，眼下也是渺茫得很，故而他打算使出摩尼教的禁忌法相用来威摄正道，迫他们伏首归降。只是那禁忌法相威力极大，无风自动生平也从未用过，倘若不是此刻紧急，他是万万不会使将出来的。
据无风自动的本身记忆，这个摩尼教的禁忌法相，惟有创教之祖摩尼使用过一次，而且还是与伊斯兰教的大贤哲穆罕默德战斗时所用。不过摩尼临终时的遗言，便是非到摩尼教生死存亡之际，本教的教主绝对不允许使用这个禁忌法相，而且还规定，这个禁忌法相也惟有教主方可修炼。
只是这禁忌法相的使用，所需准备的时间委实过长，是故他喝令桑珠元音为他护法，而他也正是在暗运那禁忌法相。
其时，正道的攻击愈来愈是猛烈，道术，法宝，剑气那是轮番而来，风云雷电更是如同家常小菜一般，一个接着一个，有时甚至是一批一批，一群一群的飞奔砸袭过来。
王少虚瞧着情势不妙，慌急间，也不及多加思量或是继续埋怨，当下把那翻天覆地的“杏黄旗”蓦地收回，伫在自家阵营的前方。只见那面大若山屏的“杏黄旗”在符箓系的阵前，猎猎吹响，飘荡展舞，仿佛骤然间隔断了天地。
须臾之后，整面大旗忽而光芒四射，闪亮了片刻后，光敛影没，竟而在阵前突然化作了一面土墙，墙厚垒实，高大之至。而且这堵土墙，与寻常的还不同，竟是水火不浸，刀枪不入。
如此一来，正道修真不由大蹙双眉，为难不已。
寂空见到王少虚对垒土墙妄想固守，心道，地面不能进攻，难道你还能封住天空不成？当下觑准间隙，策骑飞腾，向符箓系众人冲去。手中的“文殊智利幢”，倏地腾浮而起，在空中划过一条金色的弧线，就象是艳阳下悬挂的瀑布飞流直下，气势昂昂的向王少虚压盖而上。
他是想，对方的高手里，只要能先挡住王少虚和无风自动这两人，不让他们过多的出手，那么正派的伤亡，肯定能大大的降低。
弘一见寂空这么勇猛冲去，自亦急忙相随，只因对方的鬼蜮伎俩，他可是亲身尝过，故此惟恐寂空也遭遇什么暗袭。
第八章 神耶魔耶（1）
符箓系众人见到两个功臻佛境的高僧，这般不要命的狠冲过来，当下是惶惶不安。须知这佛境，可是修佛者的一道门坎。千千万万的修佛人里，也不定能有一个可以臻至佛境。
只要到了这个境界，仅须再苦修个数十年，假以时日，即便不能立身�