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不过这几篇写得真得好沉，看到容若对性德说的那番话，言语真的是很苍白的，但却让人清清楚楚感受到他的痛苦，让人为之心痛，为之心碎。纳兰，加油啊！也谢谢你给我们看到了这样一部好的作品，我会一直支持你的
淡舞清风
恩恩~（含泪猛点头中！！）在看上一章时，看见容若的所想，心都凉下来了。以为，他就要这样变了。。。但是，再看到新发的这一张时，高兴跟愉快已经不足以来形容此刻的心情。仅存一根蜡烛的那一段，让人有很大的感触，坚持所想、所盼，会伤、会痛是一定的，即使最後仍是失败，却曾经存在过。很佩服容若，觉得他的性格，让他选了一条很难的道路。这是一般人很难做到的。。。。对萧远，让人觉得，世界上没有一定的好人，却也没有一定的坏人呀。。。
叶片
我也含泪猛点头，并且猛握手，这一章贴出来后，你是第一个表示强烈支持的，我激动啊，凭添力量。暴风雨尽管来吧，我不怕你。呵呵，我决定，无论如何，要让我的容若坚持到底的。
纳兰
好一个“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我和纳兰兄一样，认为人性是复杂的，不可能有完全的圣人，也不可能有完全的恶人。为圣为恶常在一念之间，世间最难划分的界限就是善与恶。坚持－－就是胜利！
能否在那些不相信容若的人中选一个典型的，让他心里虽明知容若以后很可能会更恶毒的折磨他（她），却仍能坦然的接受现在容若对他的好，坦然的享受着现在所能享受的一切。毕竟即使容若会恶毒的折磨他（她），那也是以后的事，不可能为担心还没发生的事而惶惶的过完后半生。可当他和容若相处久了之后，能以一颗平常心认真去看待容若的时候才发现，容若真的是善良的，至少在落水之后一直是善良的。于是他很可能就会成为大多数人接受容若转变（变得比任何一个人都善良）事实的一个关键人物。（当然，结局是悲剧除外。）
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错啊，要是这章情人节的文章，全是正文该多好啊！（没办法，孤单的情人节要一个人过，就指望你的书更新快一点）不如主角干脆和他们挑明了，反正自己肯定是不会死的，说明白了，这样以后交流起来也容易啊！
命里缺金
这个，不能说明，第一，如果说明了就无趣了。老实说，我很不喜欢一些主角到了异界，三下两下，就把自己的事说出来，给全天下听，而且别人听了，也不会有什么太大反应，我更欣赏寻秦记中，项少龙，即使对亲如纪嫣然，也没有说出真相，觉得这更合理。第二，就算他说出来了，对于萧逸等人来说，发现他们原来只是世人的一个游戏，他们所有费尽心思，受尽痛苦的一切一切，只是旁人安排好的游戏，这样的打击，也太大了。
纳兰
大大；看了半天我总觉得主角；是不是太天真拉；太理想化拉有点迂啊；他真能改变吗；从来宫廷无情啊；父子杀；兄弟杀；。。。杀。。。。杀。宫廷向来都是不相信眼泪；只有杀戮和利益结合啊。 如果真有情那也是要建立在没有利益冲突的基础上啊有感而发；奸笑；奸笑啊。呵呵
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世事岂能尽如人意，但求无愧于心。一言中的，说得太好了，这篇心理独白真是精彩！就像纳兰说的，向乎所有的异时空小说的主人公都被其身处的环境所改变，变的与那些个混乱、残酷、血腥的时代的所有一样，生长在这个相较而言高度发达的文明社会的人为什么如此容易被那个相比较更为落后的时代那么容易的改变，而且是彻底的完全的改变，或者说他再已不是他，这些小说都只是满足了读者、作者的帝王梦而己……
而纳兰这部虚空所以吸引我，就是因为这部小说与其它异时空小说有着很大不同，这里的主角不再是成天做着帝王梦的主角了，而是一个在现实中过着平淡生的平凡的人，到了异时空后他仍然是那个平凡的他，平凡的他也有着自己的坚持，有着他所不想放弃的一些东西，他在这个陌生残酷的环境中努力适应着，也在试图努力改变他所不能视而不见的事，他在被这个世界的人、的事所影响，同时他也在影响他身边的人，身边的事。
高不成
怎么会有所失望呢，其实我想有很多的人都希望可以看到“从一而终的坚持”，只是每个人受到伤害，受到挫折都会有退缩的时候，大都会向命运曲服，进而改变自己的坚持，自己的信念。不可否认的，那些强大的主角让人心折，但在如此的世界中，多少都会有一丝的失落，哎叹，为何不可以出现一个自始至终都保持初终的，一直如此良善，如此可爱的人吧。这也是我看这本书以来就大的收获。加油！！
淡舞清风
生物的本能就是 适应 环境 ，进而改变世界啊。难道人人都要永远 包着尿布撒娇么？改变也意味着 进步啊。
苍天一刀
改变是必然，因为要适应环境，但一个成｜人的价值观、世界观岂是如此快、如此突然、如此根本性的转变，改变的太轻易！而且，这种对社会环境的彻底的改变自我以求适应的主角，能对环境的变化起到作用吗？这时的主角己只是被这个环境所左右的人啊。有时改变也意味倒退！看看世界的发展史—
高不成
有时改变也意味倒退！看看世界的发展史—，不是倒退而是螺旋式上升，波浪形前进
改变是必然，因为要适应环境，但一个成｜人的价值观、世界观岂是如此快、如此突然、如此根本性的转变，改变的太轻易！而且，这种对社会环境的彻底的改变自我以求适应的主角，能对环境的变化起到作用吗？这时的主角己只是被这个环境所左右的人啊。确实啊，不过可以渐变么，不过纳兰好象不会变了，郁闷啊
苍天一刀
还是会变吧；一些做事的方法。不变的只是容若的心
千红一哭万艳同悲
其实，看了那么多主人公到异世界的书，对于本性善良的主人公，因为受刺激而改变，并没有逆反心理，只是不明白，为什么一定要建立一个国家，一定要自己当皇帝呢，为什么就没有谁，想要建一个民主国家，如果仅是换了一个皇帝，那和以前，有什么不同。就算主角自己在任时，做个好皇帝，谁保证主角的后人，不走历史上各朝各代的老路。何况，绝对的权利导至绝对的腐化，汗，萧逸这种人，都在权力下开始腐化了。谁能保证，主角不腐化，将来，他不会由开国英主，变成顽固老人，开始去杀戮功臣
纳兰
算主角自己在任时，做个好皇帝，谁保证主角的后人，不走历史上各朝各代的老路。何况，绝对的权利导至绝对的腐化，汗，萧逸这种人，都在权力下开始腐化了。谁能保证，主角不腐化，将来，他不会由开国英主，变成顽固老人，开始去杀戮功臣 。绝对正确，不过根据生产关系要适应生产力发展的理论，结合现有玄幻小说里底下的声产力，只有封建君主制了。呵呵怎么有点象政治老师啊，，狂汗中 所以，还是想描写一个平常心的人，身在权利场，却无心于权争的人，平等对待每一个人的人。 所以设计了天下第1高手作保镖
是，我也承认，没有性德做保镖，容若的理想，的确是个笑话，所以说，容若也并不是很伟大，那些明知必死，明知后果奇惨，但仍是明知不可为而义所当为者，虽死必为的人，才伟大。容若之所以可以这样，主要是因为，他自身还是比较安全的。所以，他才有空去善待别人。所以，他还算不得什么了不起的人，只能说，是个好人，如此而已
纳兰
关于容若的不愿改变，我觉得纳兰和一刀都没有错。客观讲，改变自我适应环境是应当而且必须的生存本能，人类要是没有这种适应和改变能力，也就不会存活到现在，更不可能发展到今天的地步，记得以前政治书上说人从猴子变为人的一大标记，就是学会制造工具，制造工具本身就是最典型的适应环境的行为。
支持了一刀，我再来支持纳兰，我想纳兰并不反对适应环境，但她更加关注的是一个度的问题，这个度就是说咱们在改变自己适应环境的时候，究竟要放弃多少自己的原则，放弃到什么程度。好比把你放在官场，你是为了适应环境而彻底放弃一切，做一个如鱼得水的贪官呢，还是坚持部分原则，做一个不怎么得志但全力为百姓谋利的官呢？好比朱总理，传言他以前虽然惩治贪官，但并不是什么人都惩治，懂得保护自己，且不论这是否事实，但我觉得是应当做的，在保护好自己的同时，尽最大努力造福于民，这就已经是相当程度的好官了
其实很多时候，很多原则粗看起来对自己的生存没有任何好处，容若如果不管别人的死活，一定不会活的这么辛苦，历来歌颂的动人的悲剧爱情，都只是一个虚无飘渺的信念，只要能够放弃，自然能活的更好，还有很多其他的精神（骑士，侠义，忠诚），都是如此，可是我们为什么还要坚持呢？为什么还要为这些“愚蠢”的东西牺牲自我呢？
其实原因很简单，这些“愚蠢”的信仰虽然可能虚无缥缈，但它是我们存在的根本，或者说是我们精神赖以生存的支柱。我想大家每个人心中都有方方面面许许多多的原则，在任何时候都不愿放弃（这里我把信仰等同于一组原则），不知道有多少人有过信仰崩溃的经历，我是经历过的，当你开始置疑一些自己坚信不移的东西的时候，当你发现一些你曾决定终生相信的东西或人已经不在可以信任，那么你就面临了信仰的崩溃，这个时候你将无所适从，找不到自己存在的意义，精神没有了依靠。
就是为什么我们不能嘲笑那些愚蠢的卫道士，不能嘲笑那些疯狂的宗教分子，更不能嘲笑为了爱情献身的梁祝，因为他们的那些信仰在别人看来也许无足轻重，可以放弃，但在他们自己的眼中，这是比生理上的生存更加重要的东西，这是精神生存的基石。因为就是有了这些信仰，人类才能发展到今天，才能没有发展成只知道弱肉强食的动物。我说这些不是为了骂一刀，适应环境改变自身而生存，和坚持信仰是必须同时存在的。
生存在世界上的我们，就像一艘在汪洋大海上航行的轮船，适应环境的生存技能，就好比划船的力量和技能，使得我们能够在海上前进而不沉默，但那些信仰，就好比一个行进的目标，指引我们前行。没有技能，我们一定会沉没，但是没有方向，我们即便能保证不沉没，却已和沉默没有区别，没有目标，茫然漂流，没有信仰，生不如死。
这时候就必然要实现生存和信仰之间的妥协和平衡，为了生存放弃掉多少信仰，这是各人不同的选择。纳兰希望容若能保持自己的信仰，她又用一种理想化的方式来保障容若的生存（超级保镖性德，安全系数100％），她希望歌颂的就是这种信仰和对信仰的坚持，如果容若放弃这些原则，那么跟那些烂俗的yy武侠玄幻就没有任何的区别，也就违背了她的初衷，如果你让她放弃掉她写这本书的目的，她怎么可能再写下去。
反对了一刀的