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「附录」
《甘道渊传》后有《恒中允益亭传》也涉及到甘道渊，说满洲人恒裕〃 与余为性命交，无三日不来，来必小酌。维时有甘道渊、刘需白及弟阆峰，俱雄于诗：道渊尤善画，能篆隶，每来必俱，或招邀作郊外游，托兴烟霞，寄怀歌咏，每聚必饮，每饮必醉，每醉必吟，觉彼时山川云物，月色花香，俱为我五人设。……〃 恒益亭〃 性孤介，矫矫自持，不少贬损，又避俗如仇，少所可而多所否；（其父）侍郎公曾充会试总裁，得人最盛，大学士于金坛、尚书观补亭、德定圃、周海山等俱出门下，谊重渊源，不时存问，而益亭以贫骄人，足不履诸显者门；夫人为大学士温公犹女，一时诸舅如大学士勒公、两广总制永公、山西抚军衡公，俱相继登显秩，益亭概避而远之，不通往来，以故亲故中无一周济者，益亭之遇益穷，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。益亭之品益高矣。。。。。。。！〃〃醉后则泼墨如云，作颠、素狂草，春蚓秋蛇，不可恩议，得意辄伏地跪拜，昂首狂笑，继之以泣。……〃 于此说明两点：一、甘道渊等人与曹家既属老表亲，又计年曾赶得上雪芹生时，不无相识之可能，提供线索，希望以后或缘此而发现材料——这其实也是全书整个体例的一个用意所在。二、像道渊、益亭一流人性情行径，不啻为雪芹贫后写照，若能了解这一派满洲旗人的情况，也就同时有助于了解曹雪芹的真面目了，这类资料并非很多，研究者必不可废。
《惟清斋全集？u26757X庵诗钞》卷三叶六有《怀甘道渊》五律二首，卷四叶二十六有《与韩旭亭话甘道渊事次韵寄怀》七律一首。卷五叶六有〃 读甘道渊《怀人感旧诗》题赠〃 二绝句。
《雪桥诗话》三集卷八叶五十四引甘道渊赠李艾塘诗二句：〃 击筑夜歌燕市月，骑驴春看蓟门山。〃 其集未见。李绂《穆堂初稿》卷之十叶二十有《题甘忠果公崇祀录》诗，皆不具引。……
祖姑某，寅姊，适安侯。
《楝亭诗钞》卷四，一题云：〃 西轩赋送南村还京，兼怀安侯姊丈，冲谷四兄，时安侯同选。〃 知曹寅有姊嫁于安侯；但其人姓名家世，俱未详，此姊为胞姊抑从姊，亦存考。
祖姑某，玺（？）女，适金某。
《楝亭诗钞》卷七，一题云：〃 辛卯孟冬四日，金氏甥携许镇帅家伶见过；……〃 知又有姊妹行适金姓。
按《文钞》叶十《松巅阁记》云：〃 今五月织部金公殂，拟赴弔，……〃 事当康熙四十五年五月。江宁苏州织造，此时皆曹、李二姓，唯杭州织造前有金姓，《浙江通志》卷一百二十一《职官》十九叶九织造府：金遇知：康熙八年任。
敖福合：康熙三十一年任。
孙文成：康熙四十五年任。（按与曹雪芹父曹钔曷渲埃�
李秉忠：雍正六年任。
〃 织部金公〃 ，疑即指金遇知。康熙十六年十月有内务府总管嘎噜等奏折，曾及杭州织造金毓芝，当即金遇知，此或由满文档汉译时定字不同所致。《楝亭图》二卷有金依尧，题款：〃 呈荔翁老襟丈〃 ，不知是否同一金姓。彼时任织造者，皆系内务府包衣旗人，不独与帝室各有亲切关系，彼此间亦非亲即故，如四十五年任之孙文成，曾经曹寅保举，寅母姓孙氏，殆亦即其外家表兄弟行也。
祖姑某，玺女，寅、宣之妹，适傅鼐。
《八旗文经》卷五十七《作者考》甲叶十曹寅传末云：〃 甥富察昌龄，字谨斋，阁峰尚书子，有时名，集未见。〃 《南涧文集》亦云：〃 昌龄官至学士，楝亭之甥也。〃 按昌龄乃富察傅鼐之子，据此知寅又有一姊妹，嫁于傅鼐。考傅鼐，《清史》本传云卒于乾隆三年，袁枚撰《神道碑》云卒年六十二，合推当生于康熙十六年，小于寅者几二十岁（寅生于顺治十五年），故知适傅鼐者乃曹寅、曹宣之妹无疑。傅鼐事迹见本传：初为镶白旗侍卫，雍正二年官汉军镶黄旗副都统，寻授兵部右侍郎，三年改盛京户部侍郎，四年五月革职抵罪遣黑龙江，九年七月召赴北路军营效力，十二月给原授职衔，军营参赞大臣，未行，还入宫为近侍；乾隆元年三月命署兵部尚书，十二月授刑部尚书。先是，又尝为内务府总管，二年授满洲正蓝旗都统。三年因事落职入狱，病卒于家。今引袁撰《神道碑》于后，以见其为人：袁枚《小仓山房文集》卷二：刑部尚书富察公神道碑公讳傅鼐，字阁峰，世居长白山，号富察氏。祖额色泰，从太宗文皇帝用兵，有大功，子四人。次子骠骑将军噶尔汉，辅圣祖致太平，生公。公眉目英朗，倨身而扬声，精骑射，读书目数行下。年十六选入右卫，侍世宗于雍邱，骖乘持盖，不顷刻离。雍正元年，补兵部右侍郎。年羹尧以大逆诛，穷其党，公谓廷臣曰：〃 元恶已诛，胁从罔治。鼐事上久，能知上之用心。倘诸公心知某冤而不言，非上意也。〃 诸王大臣以公语，平反无算。岳兴阿者，九门提督隆科多子也，隆柄用时礼下于公，公不往，及隆败，公为上言：〃 岳无罪。〃 上疑公与隆有交，故为岳地，谪戍黑龙江。公闻命，负书一箧步往，率家僮斧薪自炊。先是，公在上前尝论准噶尔情形，上不以为然，用兵数年，所言验，乃召公还，予侍郎衔，命往军前参赞。未行，仍命入宫侍起居，上违和，医药事皆公掌之。十二年春，命公观兵鄂尔多斯部落，中途，侦贼数万，掠地西走。公即赴拜达理，请于大将军马尔赛曰：〃 贼送死，可唾手取也。鼐远来，虽兵疲，犹能一战，惟马力稍竭，愿大将军给轻骑数千助鼐，事成归功将军，事败鼐受其罪。〃 马嘿然，再三云不应。公愤激，自率所部，出与贼战，大败之，获辎重、牛畜万计，卒以马病，不能穷追。事闻，天子大悦，赐孔雀翎，移佐平郡王军谋，斩大将军马尔赛狥于军。会贼有求降意，而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵，上问公，公叩头曰：〃 此社稷之福也。〃 上意遂定。即命公同都统罗密、学士阿克敦往。时战争连年，虏氛甚恶，穿沙万里，雪没马鼻，行者迷向，认人畜白骨而行；公闻命，不辨严，径上马驰，抵策凌部落。策凌坐穹庐，红氍毹为褥，金龙蟠叠五尺高，侍者貂蝉持兵，女乐数行，弹琵琶献酒，公从容宣诏，音响如钟。酋蛮伏地，观者以万计，皆膜手指夷言曰：果然中国大皇帝使臣好状貌也。诏……（叙雍正之意，略）策凌曰：〃 阿尔泰不毛之地……我先人披荆棘、历血刃，与喀尔喀争来之地，宁忍弃之？〃 公曰：〃 以为若不念先人耶！若肯念先人，更善：昔我圣祖征噶尔旦，通好于若国，若国主伐叛助顺，缚噶尔旦送来，在途病死，……即献阿尔泰地方，……置驿设守已有年矣，今犹以为言！是非背大皇帝，乃是背其先人，岂非大不祥乎！〃 策凌语塞，以利害动公，乃集十四鄂托、十四宰桑合而见公，曰：〃 议不成，公不归矣！〃 鄂托、宰桑者，华言十四路头目也，公叱曰：〃 出嘉峪关而思归者，庸奴也！某思归，某不来矣。今日之议，事集万世和好，不集三军露骨，一言可决，而諓諓如儿女子，吾为而王羞也！〃 诸酋相目以退。翼日，策凌如约缮表求公奏，并遣宰桑同来献橐驼、明球等物。世宗大悦，敕下加公三级，晋秩都统。世宗崩，今上登极，迁刑部尚书，以误举参领明山、失察家人两事，落职入狱，病旬，部尚书孙公嘉淦奏请就医私第，许之，薨于家，年六十二，葬西山独树里。子三人：长昌龄，官编修；次科占；次查讷，俱有父风。公宽于接下太杂，刚于事上太戆，伉爽自喜，好声矜贤，简节而疏目，以故无平不陂，福与祸俱。丙辰会试，榜发，公奏请搜落卷，上允之，复取中三十馀人，有广东刘起振者，年八十八，以公荐入翰林，为一时盛事。所居稻香草堂，有白雁峰、鳌峰、东皋、南庄诸胜，积书万卷，招四方人与游，性理、经史、诗文、医人、日者，悉萃集焉。果亲王任事时，謦欬所及，九卿唯唯，公在坐，俟王发声，听未毕，辄迎拒曰：〃 王误矣！〃 王不能堪，世宗责公曰：〃 汝知果亲王何语而又误耶？〃 公亦不能答也。铭曰：〃 公如剑，其干将乎。谁不钦，以其光乎。卒以折，毋乃刚乎！迷阳迷阳，伤吾良乎。固不如赤堇之锢而南山之藏乎。〃 《熙朝雅颂集》卷六十三叶四：那兰长海（字汇川，号清痴，有《电谿草堂》诗）喜傅阁峰尚书谕降归塞外多时麟阁待边功，沙漠归来协帝衷。见说行人能致使，争传片语已和戎。九州输挽霑春露，万里旌旗转朔风。自笑王符今老矣，几回倾倒布衣中。李绂《穆堂初稿》卷之十七下叶十九有《长至歌寿阁峰傅公》；据知其生辰在冬至后一二日，不具引。关于昌龄的为人，也可以由礼亲王的纪载得知一二：昭梿《啸亭杂录》卷之四昌龄藏书条：〃 傅察太史昌龄，傅阁峰尚书子，性耽书史，筑谦益堂，丹铅万卷，锦轴牙签，为一时之盛。通志堂藏书虽多，其精萃蔑如也。今日其家式微，其遗书多为余所购，如宋末《江湖》诸集，多公自手钞者，亦想见其风雅也。〃 《熙朝雅颂集》卷三十九叶三：〃 昌龄，字晋蘅，一字谨斋，兵部尚书傅鼐子，满洲人。雍正癸卯进士，改庶吉士，散馆授检讨；累官翰林院侍讲学士。〃 载诗三首。
大姑某，寅女，颙姊，适镶红旗平郡王纳尔苏。康熙四十五年八月初西日曹寅一折奏云：〃 今年正月太监梁九功（按即旧剧《盗御马》里的〃 梁九公〃 ）传旨著臣妻于八月船上奉女北上，命臣由陆路九月间接敕印再行启奏，钦此钦遵。窃思王子婚礼，已蒙恩命尚之杰备办无误，筵宴之典，臣已坚辞。……〃 又同年十二月初五日折子云：前月二十六日王子已经迎娶福金过门，上赖皇恩，诸事平顺，并无缺误。随于本日重蒙赐宴，九族普沾，寅身荷天庥，感沦心髓！……所有王子礼数隆重，庭帏恭和之事，理应奏闻，伏乞睿鉴。〃 至四十七年七月，知此〃 镶红旗王子已育世子。〃 按曹颙于五十一年曹寅死后上折尚言：〃 奴才年当弱冠。〃 则四十五年完婚之女必为曹颙之姊无疑。周黎庵《吴钩集》有《谈清代织造世家曹氏》一文，他据了这些折子，主张这个镶红旗王子，乃是尚可喜的后人。可是直到他发表该文于《宇宙风》乙刊第二十一期时，并未能对此说法提出确凿的证据。
表面看来，此说甚为合理：因为尚可喜曾封〃 平东王〃 ，他的儿子尚之信，袭了王爵，折子里的尚之杰，不正是尚之信的同辈吗？但这说法实在很难成立：周黎庵认为汉军镶红旗王子只有尚可喜，但尚可喜实隶镶蓝旗，不是镶红旗，此一不合。曹家本非汉军旗，乃是正式满洲包衣旗人，不能和汉军相提并论，此二不合。吴三桂叛变于康熙十二年，十五年尚之信便也响应三桂。虽然他第二年就又降了，但在十九年便已赐死，以后接着吴、耿皆于一二年内诛灭。试问如何在康熙四十五年时会还有袭王位的尚家？此三不合。按清人称呼，凡亲王郡王的配偶，或其世子的配偶才叫作〃 福金〃 ，后来也写作〃 福晋〃 ，曹寅折里所指的镶红旗王子，明是宗室〃 多罗郡王〃 之类。吴振棫在《养吉斋丛录》里说：〃 八旗挑选秀女或备内廷主位