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“召唤中央戊己杏黄旗！”
顿时，厚重如土，一片山脉凭空立起，顶住了半空中不停压下的一树一殿，使其再也无法下压半分，而裴骄脸色却是苍白起来，连身体都有些颤抖，他也顾不得许多了，一个闪身冲入到了宇宙堡垒中，急急的就说道：“快！我现在的实力最多只能够挡住两个先天灵宝，再多一个我就不行了，那夸肯定就在虚空中窥视，走冲入月球！”
“把宇宙堡垒一起冲撞进月球，我们直接去取得‘昆仑’的控制权！”
“唯有‘昆仑’才能匹敌他们的先天灵宝！”
第十四集 九州鼎 第五章 裴骄最大弱点
灵宝……
灵宝的定义很多，简单点形容，就是法宝，高科技造物，宇宙奇物，或者天生武器这些，有攻击力，有防御力，或者有特殊属性的东西，这些东西其实统统可以称之为灵宝，当然了，灵宝强度也是分等级的，或者以各个器具原本的强度来命名，比如天生武器便有普通天生武器，真名天生武器，文明天生武器等等阶位。
在这所有的器具与造物中，有一些属性最为特殊的器具或者造物，那便是先天灵宝。
所谓先天者，指的是宇宙的本体，万物的本源，实际上很大一部分是意指天道，盖亚，宇宙的本质，但是也不全部如此，还有一部分则是指超脱了宇宙本质的更高位物质……气运。
所谓的先天灵宝也是如此的东西了，拥有一小部分天道的威能，同时也拥有天道的特殊能力，那就是能够以气运为燃料，化为威力或者特殊属性，这便是所谓的先天灵宝了。
绝大部分先天灵宝都是伴生而来，随同多元宇宙的诞生而出现，潜藏于多元宇宙的各个神秘角落中，还有少数的先天灵宝则是伴随着某些远古大能而诞生，比如东皇太一便是抱着东皇钟而生，羲和则是在一棵梧桐树的树冠上而生，那东皇钟与梧桐树都属于先天灵宝之列。
若是用最简单的话语来形容，所谓的先天灵宝，便是介于文明天生武器与大千之器中间位置的过度品，既有超过文明天生武器的威力，又能够燃烧气运成威力，但是却并不像大千之器那样，自带气运，更有奇妙的能力与无尽的威能，可以说，先天灵宝是不完整的大千之器。
正如之前所言，绝大多数先天灵宝是多元宇宙诞生时而伴生，它们可以认为是多元宇宙形成天道这个盖亚意识所产生的碎片，剩余小部分的先天灵宝则是伴随一些大能生物而生，除此以外，还有极少数极少数的先天灵宝，是采集了各种奇妙材质，使用超高科技炼制而成，这样的先天灵宝数量少得可怜，可以说整个多元宇宙能不能有十个都难说。
而裴骄这次的目标，月球内部的三眼族战争要塞，昆仑便是其中之一……或者说，昆仑是不完整的先天灵宝之一。
就在裴骄闪身进入到宇宙堡垒中时，其余人早已经集合在了指挥室里，他们看到裴骄进来后，都是用一种莫名样的神情看向了他，而杨旭光最直接，立刻便开口说道：“不会吧？你不是伏羲的转世吗？那可是传说中的神话人物啊，没可能连这些异族都打不过吧？”
裴骄没好气的说道：“要说传说生物，你觉得袭击我的那些家伙不是传说生物吗？羲和，烛九阴，夸，他们被称为传说时，说不定我的前世都还没出生呢，况且现在的我也不是完整的人皇，打不过有什么稀奇的……”
裴骄虽然话是那么多，但他却是深深知道，他现在除了没有取回人皇的全部实力这个原因以外，更重要的一个原因便是在于他还没办法达到人皇的战斗方式！
是的，人皇的战斗方式这是比人皇本身实力更为重要的一个东西，或者说，正因为伏羲的战斗方式，所以伏羲才能够力压洪荒万族，成为继古与钧之后的最强者。
为什么呢？
因为伏羲并不是一个单纯的基因锁解放者，换句话说，他并不是一个纯粹的圣人……
伏羲可是修真的祖宗啊！正因为有他创造的伏羲八卦，创造了符文科技，这才有了与圣人相匹敌的修真者一脉。
而伏羲的战斗方式便是因为他修真者的成就而有所改变。
传统的圣人战斗方式，要么是延续了其在未成就圣人前的战斗方式，并且得以升华与进化，比如你原先擅长刀剑，那么成为圣人之后，你的攻击方式便依然是刀剑，不过因为绝对化的控制能量与产生能量，所以你的刀剑威力大了无数倍。
而擅长远攻的依然擅长远攻，擅长偷袭的依然擅长偷袭，这便是圣人的第一种战斗方式！
圣人的第二种战斗方式，则是在升格为圣人之后，完全抛弃以前的战斗方式，而纯粹以圣人的资质领悟到新的攻击方式，而这些攻击方式便包括物质，能量，空间，时间等等。
要知道圣人位阶，包括解开基因锁第五阶，或者魔神位阶，其特性便是可以像使用手指一样去使用宇宙间的游离能量，控制并且几乎完美的操纵这些能量，而根据质能定律，实际上能量是可以通过转换而形成物质，空间，时间等其余三大宇宙属性的，所以圣人也变相的可以操纵物质，空间，时间等等。
当然了，圣人间肯定也是有强有弱，弱的圣人，或者叫作普通圣人，他们顶多只是操纵着能量，而且还不一定可以百分之百的操纵，再进一步的圣人，称之为高级圣人，他们则可以操纵能量转换为空间，进而短暂的影响到时间。
再进一步的圣人，称之为先天圣人，先天的定义之前也提到过，意为宇宙的本体，万物的本源，这一类圣人已经可以将能量转换为物质，空间，时间，而他们的威力也大得惊人。
圣人的第二种攻击方式便是如此了，根据圣人位阶新得到的能力而衍生出来的攻击方式。
但是不管是第一种攻击方式，还是第二种攻击方式，其实大部分都是靠肉体，或者靠自身实力吃饭，也即是自身越强，实力便越强。
至于修真者虽然也是自身越强，实力也越强，但是评价一个修真者，不会去说一个元婴修真者可以匹敌多少多少金丹修真者，可以以一对多少多少数量的低阶者，这是完全没有意义的说法，凡是说出这样话的人，那他所知道的修真者都是伪修真者，都是伪修真，若是你遇到这么一个修真者，完全可以上前去拿大耳光抽他，这家伙绝对是个伪修真。
真实的修真者，是一种以探索宇宙奥秘，宇宙本质为目的的科学家们，真正评价他们实力强弱的根据，是他们的知识多寡，所造物的强度，所掌握的符文科技程度，以及他们在单位时间内所能够使用的符文数目，这才是最关键的因素。
伏羲就是一个修真者，而且还是第一个修真者，在他之后才有了修真一脉这么一个说法。
所以伏羲的战斗方式并非全部依靠圣人的那两种攻击方式，而是依靠他所创出的八卦符文，以及之后他凝聚出来的五行气息，以及在洪荒世界炼化的四象异兽而来。
修真者的攻击方式也有两种，一是以自己的造物为攻击方式，就如同人类创造了枪械，然后用枪械去战斗一般，修真者会根据其所创造，或者所得到的器具来战斗，比如你有一张乾坤图，那么你战斗时便会用自己体内的能量激活乾坤图中的符文，将这能量以类似电路板的方式进行变化或者增幅，然后再使用出来，这便是修真者使用法宝的真实情况了，而所谓的祭炼法宝，实际上就是熟悉这器具内的符文排列，符文数量，以及符文所代表的意义等等，而那些低级修真者实力不够使用高等法宝的情况，则是因为法宝里的符文过于复杂，或者数量过于繁多，或者是符文太过稀奇，他们不认识的缘故。
至于修真者的第二种攻击方式，便是在战斗时构筑符文，然后以这些凭空构筑出来的符文进行攻击，类似于凭空创造一个虚幻的法宝，以此来进行攻击。
裴骄现在的情况就是如此，他继承的是伏羲的记忆，所以使用的也是伏羲的攻击方式，无论是那八卦三杀招，还是刚才他扯出来的三柄旗子，实际上都是他临战时虚空构筑的符文，以此凝聚出来的虚幻法宝而已。
但这并不是没有代价的，能量什么的暂且不提，只要能量足够便可以使用，真正让他难以完全发挥出伏羲实力的最大因素，便在于他的计算能力！
是的，听起来很搞笑吧？一个修真者还需要计算能力？实际上对于一个修真者而言，最大最大影响其战斗力的东西，并不是什么“先天道体”，并不是什么灵根，并不是什么福缘，而是一个最基本的东西……计算能力！
打个简单的比喻，计算能力弱的人，在一秒内只能够构筑一个符文，那么他要虚拟出一个十个符文的法宝，便需要十秒时间，而一个计算能力强的人，很可能一秒构筑成千上百个符文，那么他就可以构筑成百个虚拟法宝，谁强谁弱一目了然。
而且这个计算能力，并不是一加一，或者一乘一那么简单的算术之类，而是真正涉及到聪慧程度，反应速度等等方面的各种计算力，因为符文并不是一成不变的，需要的是控制力，思维力，计算力，还有反应力等等的综合，所以修真者不可能搞笑的提着一台超级电脑去打架，这是没可能发生的事情。
正因为如此，自伏羲创造出了伏羲八卦，修真者一脉却是由鸿钧成为了道祖，便是因为鸿钧系统归纳了修真者的修行之法，特别是形成了凝成金丹，形成元婴，再化元神等等过程，这些过程最主要的便是计算力了，金丹，元婴，元神等称呼不同，但是它们都具备着一个最最重要的功能，便是具备着超级强悍的计算能力，而修真一脉传入到了白肤一系之后，凝成的这一系列能量集合体，则被白肤一系称之为神格，具备着一瞬间无数次的计算力，比任何超级电脑更强悍的计算力，便是此故了。
但是伏羲并不需要这一切，因为他是个天才，他的天然计算力便足以达到他的使用需求，况且他是圣人，圣人自然也具备着类似金丹，元婴，元神等能量集合体的计算力，所以他就更不需要了。
正因为如此，裴骄才悲剧了……
是的，裴骄心里其实相当的悲愤，因为他空有伏羲记忆中传承下来的无数符文科技，通过八卦符文的转换，他的攻击方式可以说是无穷无尽，但是悲剧的是，他并不是伏羲那样的超级天才，他也不具备圣人那样的天然计算力，最最悲剧的是，他的记忆中并没有伏羲留下的金丹，元婴，元神等能量集合体的凝聚方式……
换言之，裴骄现在实际上就是只有三板斧的程咬金，看起来着实威猛无比，实际上只要熬过了他的头三板斧，接下来他的实力便只有圣魂初级而已了，因为他的精力，智慧与心志，不足以让他连续的使用出伏羲的符文科技，便是如此简单。
正因为如此，所以他才那么急急的要得到“昆仑”，才会那么希望返本还源，得到人皇之躯，才会每一次与异族动手，一上来便是大杀招。
而现在裴骄计算凝聚出了三柄旗子，不过此刻的他只觉得脑袋发涨，脸色发白，却也不敢继续与那一树一殿纠缠，直接让众人将宇宙堡垒撞击向了月球，因为他深深知道，便是此刻他用最后的心力去发动符文三杀招，顶破了天就是打破对方的先天灵宝罢了，想要杀掉对方也是根本不可能，而到那时，他除了一个初级圣�