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【一介之士】①一个微末的士人。②忠心正直的人。
【一介之才】微小的才能。
【一介之善】微小的善行。
【一介不苟】见“一介不取”。
【一介不取】语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。
【一分一毫】形容很少的数量。
【一文不名】形容极其贫困。
【一文不值】见“一钱不值”。
【一文如命】见“一钱如命”。
【一心一力】同心协力。
【一心一计】同“一心一意”。
【一心一路】犹一心一意。
【一心一腹】一条心。
【一心一意】《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。
【一心一德】同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
【一心同功】同心协力，共赴事功。
【一心同归】齐心趋向同一目的。
【一心同体】犹言同心同德。
【一心无二】同心共志，没有两意。
【一孔之见】汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。
【一以贯之】原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。
【一以当十】一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
【一以当百】一人抵过百人。极言勇猛。
【一世之雄】一个时代的英雄。
【一世龙门】后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。
【一本正经】原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。
【一本万利】用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。
【一目十行】一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”
【一目了然】见“一目了然”。
【一目了然】一看就很清楚。亦作“一目了然”。
【一目之士】指见解片面，不能看到事物整体的人。
【一目五行】犹一目十行。
【一目数行】犹一目十行。
【一目了然】一看就很清楚。亦作“一目了然”。
【一旦一夕】同“一朝一夕”。
【一生一世】从生到死；一辈子。
【一生一代】同“一生一世”。
【一生九死】谓经历多次生命危险而幸存。
【一矢双穿】犹一箭双雕。
【一丘一壑】①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。
【一丘之貉】同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“邱”。
【一代风流】指开创风气，为当世所景仰的人物。
【一民同俗】谓使人民的思想风俗齐同。
【一匡九合】春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
【一匡天下】使天下得到匡正。
【一式一样】完全一样。
【一成一旅】方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。
【一成不易】同“一成不变”。
【一成不变】《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。
【一至於此】竟到如此地步。
【一至於斯】同“一至於此”。
【一吐为快】尽情说出要说的话而感到暢快。
【一帆风顺】①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。
【一帆顺风】同“一帆风顺”。
【一年一度】谓每年一次。
【一年半载】约计时间之词。多则一年，少则半年。
【一行作吏】一经为官。
【一决雌雄】一决胜负。雌雄，喻高低。
【一衣带水】《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。
【一字一句】①每字每句。②形容说话清楚从容。
【一字一板】①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。
【一字一珠】形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。
【一字千金】①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。
【一字千秋】谓文字警辟，足垂久远。
【一字不苟】一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。
【一字不易】《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
【一字长城】谓一言奏效，可比长城。
【一字连城】《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。
【一字兼金】形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
【一字褒贬】原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋穀梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。
【一如既往】完全象过去一样。
【一走了之】谓不顾而去。
【一技之长】指有某种专长或技能。
【一花独放】一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
【一步一鬼】汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。
【一步一趋】①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
【一步登天】一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位。
【一见了然】犹一目了然。
【一见如故】见“一见如旧”。
【一见如旧】初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”
【一见倾心】一见面就产生倾慕的情感。
【一见锺情】①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
【一吠百声】即一犬吠形，百犬吠声。
【一男半女】指一个子女，一个兒子或女兒。
【一串骊珠】形容歌声圆润，唱时如一串明珠。
【一吟一咏】指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一詠，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻芳啊督椤に锎麓贰
【一邱之貉】见“一丘之貉”。
【一身两役】一人兼作两事。
【一身是胆】全身都是胆。形容极其英勇无畏。
【一佛出世】①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
【一坐一起】犹言一举一动。
【一坐皆惊】见“一坐尽惊”。
【一坐尽倾】满座倾慕。
【一坐尽惊】谓满座皆惊服。
【一迎一和】一味迎合。
【一言一行】一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。
【一言九鼎】秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。
【一言千金】一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
【一言半句】见“一言半语”。
【一言半辞】见“一言半语”。
【一言丧邦】谓一句话可以亡国。
【一言为定】一句话说定，不再更改或反悔。
【一言兴邦】谓一句话可以兴国。
【一言难尽】形容事情曲折复杂，非一语能够说完。
【一表人才】见“一表人物”。
【一表人材】见“一表人物”。
【一表人物】形容容貌英俊。表，仪表。
【一表非凡】见“一表非俗”。
【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。
【一表堂堂】形容仪表堂皇。
【一长一短】形容琐谈不休。
【一长二短】①指意外的变故。②一五一十，原原本本。
【一长半短】见“一长二短”。
【一拍即合】原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。
【一枝一节】①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。
【一板一眼】本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。也比喻做事死板，不知道变通。亦作“一板三眼”。
【一板三眼】本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。喻义与“一板一眼”同。
【一枕邯郸】见“一枕黄粱”。
【一枕南柯】唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
【一枕黄粱】唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。
【一枕槐安】见“一枕南柯”。
【一卧不起】谓一病不愈。
【一事不知】见“一物不知”。
【一事无成】谓事业上毫无成就。
【一来二去】指经过一段时间逐渐产生某种情况。
【一些半些】形容极少。
【一虎不河】《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不�