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岩石僵立了一会，欣赏那一男一女沉醉在他们的欢乐之中，心中的怪异感，难以形容。
然而在接下来不到一小时中，他就知道为甚么除了他之外，没有人对那一双男女的行为有看上一眼的兴趣了。
他在完全没有人理会的情形下，漫无目的向前走，他很想和人交谈，向人问问题，然而他很快发现，在这里所有人都几乎不说话，岩石留意到他们互相之间的沟通，是使用眼神来表达讯息，他看到许多男人和女人，互相注视，眼睛中有不同的神采配合不同的表情在发射不同的讯号，而各有不同的表示和反应。
这种情形，是标准的“眉来眼去”。
岩石抱着极大的兴趣旁观，看到他们最多发出一些表示反应的声音，没有人用语言表达心声，而各自之间显然有极好的沟通。岩石看出他们是互相之间在表达对对方的好感，有一拍即合的，像刚才扶过他的那一男一女，就立刻眉花眼笑，拥成一团，欢喜无限，亲热起来。而有时一方表示无意接纳对方的时候，双方都会微笑分开，身子旋转，有舞蹈的动作，又去向别的异性放送求爱的讯息，过程绝对平和：显然参加行动的所有人都相信，你拒绝我，必然会有人接受我，所以没有被拒绝之后，还要哀求甚至于纠缠的情形，也使得这种场合，更具有悠然、优雅、高尚、潇洒……交集的美感。
岩石向前走，开始的时候，对在有亲热行为的男女，还不免要看上几眼，到后来，己经见怪不怪，就是想看，也看不了这许多，他就很明白这里的人为甚么完全不当是一回事了。
岩石在这时候，己经完全定下神来，他虽然还是一点都不明白事情的究竟，也已经可以做出假设，他猜测自己是由于不知道甚么原因，而进入了一个和他原来生活的人间完全不同的环境。
对于这个陌生的、一切完全不能想像的环境，岩石产生了极度的好感。
他那时候，对这个环境还一无所知，然而他看到的是，所有人无论在做些甚么，他们睑上的神情，都是那样的高兴和喜悦，每个人脸上都有不同程度的笑容，这些笑容是如此之甜美，反映他们内心的欢乐。
在这个地方生活的人，个个都这样快乐，那么这个地方，毫无疑问不是仙境，就是天堂，是他原来生活的人间所梦想的环境，他能够来到，是如何幸运。
他暗暗下了决定，既然自己有幸来到这样的天堂，就不必再回人间了。
第八部衣食住行
望着那些相拥相亲的男女，岩石很容易就想到那位他来到这里第一次见到的牧羊姑娘，他飘飘然地想：要是自己向那位姑娘求爱，会不会有结杲？
如果有结果，他就可以娶这位姑娘做妻子，就在这里过神仙生活了。
当岩石在那样想的时候，他己经感到眼前看到的那许多人在进行的行为，很有些像一些部落民族的男女求偶行动，这种求偶行动大多数在月圆之夜进行：所以有一个专门名词，称为“跳月”。
在“跳月”进行的时候，求偶的男女载歌载舞，选择物件，情况和如今看到的相似。现在那些男女动作轻盈优美，类同舞蹈，不过没有音乐，好像美中不足，然而一切在近乎无声之中进行，却又深具“此时无声胜有声”之妙韵。
岩石想到甜蜜的时候，自然而然现出了笑容，他虽然看不到自己的笑容如何，可是可以想像必然和在这里的其他人没有甚么不同，在他身边不远处，有几个女郎，步履美妙，向他走了过来，女郎妙目吟兮，令岩石的心跳速度，陡然提高十倍！
那些女郎无不动人之极，充满了异性的诱惑，岩石完全知道，自己只耍将目光停留在其中一个的脸上，从心中感到喜欢对方，那姑娘就会投向他的怀抱。他至少已经看到过上百个这样的例子了。
在那时候，岩石不是不心动，然而他却立刻收起了笑容，使自己的眼光变成十分冷漠，而且不望向任何一个女郎。
那些女郎仍然带看甜美的笑容，在他身边翩然走了过去。
岩石心头狂跳，他深深地吸了一口气，告诉自己：对的！不要别人，只要那位牧羊姑娘！
他要向那位牧羊姑娘求婚，娶他为妻。
岩石的？述在说到这里的时候，停了停，脸上有非常难以捉摸的复杂神情。在他又开口的时候，他不是继续往下说，而是忽然问我们：“我这样决定，是不是错了？”
他的这个问题听起来很简单，可是只要想深一层，就会觉得复杂无比，根本不可能有确切的答案。原因自然是因为我们对那地方的情形所知太少，所以无法判断他这样想是对还是错。
我听得他这样问，只想到了一点：这个问题一定十分重要。他决定了要娶那位牧羊姑娘为妻，他将这个决定付诸行动的经过，可能影响了许多他的经历。
而后来事情发展的径过如何，完全无法想像，当然只有听他说下去方知端的。
而岩石在问了这个问题，得不到回答之后，有一段时间的沈默，红绫趁机和他对饮，我和白素互望了一眼，交换到那时为止，我们听他的？述之后的感觉。
首先我和白素会心微笑，因为岩石所说那地方的人不以语言而用眼神来发放讯息，这种情形对我们来说，并不感到特别。我和白素之间，在一般情形下，就也可以用眼神来沟通。
这种沟通方式，是不是可以算是“思想直接沟通”呢？
应该至少可以算是思想直接沟通的一种形式吧？
我们都感到，岩石的？述将我们带入了一个只有在想像中才存在的地方“梦想国度”，而即使在想像中，许多细节也不可能是这样子。
因为再天马行空的想像，还是依据想像者的认知所产生的。而岩石？述的情形，许多地方却和我们认知的完全和反，是真正的不可思议和无法想像。
所以我觉得高兴所说“一切全是岩石的妄想”的说法，很难成立。因为岩石想不出这些倩形来。在岩石的？述之中，有一些细节，绝对超过岩石的认知，不是他有过这样的径历，他无法凭想像说出这些事情来。
白素显然和我达成同一结论：岩石的？述可信，他确然曾经到过那个地方。
岩石的？述其实很平铺直？，可是却有很强烈的感染作用，使人在听他详细说来的时候，也像是进入了那个地方，受他一再强调那地方平和喜乐的影响，依稀也感到了在那种环境下，心境会是如何轻松和愉快。
这种感觉，越听岩石说得多，就越是强烈。
我和白素心中都自然而然浮起一个名词，那名词比“梦想国度”、“天堂”、“仙境”……等等，都要贴切。
我和白素同时低声说了出来：“极乐世界。”
这四个字一出口，立刻引起了各人的回应，水荭和朱槿随即重复：“极乐世界。”
而大亨和陶启泉，却微微摇头，显然他们感到岩石所说的那个地方，并不当得这四个字。
这时候岩石的？述其实还只不过是一个开始，后来听岩石说下去，找越来越肯定，那地方确然堪称“极乐世界”，而且其“极乐”的程度，远远超过人所能够想像，而大亨和陶启泉，却有大大不以为然的神情。
高兴没有表示态度，岩石却现出了一个十分苦涩的笑容，一面摇头，一面喃喃自语：“极乐世界，。极乐世界！极乐世界……”他的这种反应，显然是表示他心中并不同意“极乐世界”的这种说法。
可是一切形成极乐世界的事情，却又都是从他口里说出来的，他的这种态度，很莫名其妙，只说明一个可能，在那地方，后来发生了对他来说非常不愉快的事情。
然而世界既称极乐，怎么会有不愉快的事情发生？
当然只有听他继续说下去，至少凭我的想像力，无法设想。
岩石在问了这个问题之后，大家无法给他答案，主要原因当然是因为大家都不知道以后发生了甚么事情。
以后发生的事情如何，可以决定他那时候下决心要娶那位姑娘为妻是对还是错。
因为如果只是他一厢情愿，落花有意，人家姑娘却流水无情，他变成了单恋而又不肯放弃的话，那也够折磨人的了。
一切都要看事情后续发展而定，我向他做了一个手势，示意他继续说下去。
岩石又停了片刻，才继续往下说，他的？述方法仍然很没有条理，说到哪里是哪里，我现在的复述虽然经过整理，也无法完全避免这种情形。还好岩石所说的一切，都和那地方有关，虽然在时序上有些错乱，都对了解那地方的情形有帮助。
当时岩石由于下了这样的决心，他决定抗拒使他心动的诱惑，尽量不去看那些热情奔放的男女。他注意到还有很多其他人，并没有参加求偶的行动，那些人有的三三两两聚在一起，有的几十个人成为一堆，在那些人聚集的地方，都有很多食物，岩石感到自己有进食的需要，他就走近了一堆人。
那些人看到他走过来，只有非常少的惊讶神情，这使岩石感到他的出现这件事情，在这里已经不知道通过甚么方法迅速地传了开去，人人都已经知道来了一个“怪人”，既然已经知道有这样一回事，看到了他，自然也就不会太讶异了。
所以看到他的人，表示友好、亲切的神情，远超过惊讶。这时候岩石来到近前，才向那一堆应该是食物的东西看了一眼，就有一个男孩、一个女孩各自用双手捧了一棒，来到了他的面前。
岩石连声道谢，他向各人看去，那些人也都在进食，向他微笑点头。那些人吃的，就是两个孩子捧到他面前的那些东西。
孩子将东西放下，走了开去，岩石认出其中大部份应该是各种果实，他随便拿起一个来，咬了一口，就满口香甜，非常美味。
这是岩石第一次尝到这地方的食物，在以后的日子里，他尝到了许多许多味道不同，甜酸苦辣鹹，甚么味道都有的食物，甚么口感不同的食物都有，可是除了饮用的奶类来自动物之外，其余全是植物的果实。其中有几种果实，竟然有烟三文鱼和熏蚝的味道，真是不可思议。
除了果实之外，就是取自地下的一种类似菌类物体，岩石将它归于真菌一类，形状看起来都差不多，可是味道之复杂，他在提起的时候，只是不住摇头，说不上来。
那些都是他以后对当地食物的认识，当地在空中、地上、水里，都有各种各样的动物，可是所有人完全连想都没有想到过，可以将这些动物当成食物。
连人带动物，都以植物为食，而植物的种类之多，生长之茂盛，生长速度之快，都使得这里的人完全不必为缺少食物而担忧。
也就是说，造成纷乱、争夺、饑饿和恐惧的食物不足问题，在这里完全不存在。
岩石举了两个例子来说明食物的充裕。他说他才一出现时看到的那片草原，在那里到处都是。草原上的每一种草，每一种花，都可以进食，随便抓上一杷，就可以吃得人心旷神怡，而每一种花草的块茎，各有各的味道，时间久了，经验累积，甚至于可以分出哪一种属于牛筋的味道，哪一种属于牛脊肉的味道。而在采食了之后，可以看到植物迅�