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接过月寒精魄的时候，玄女的手不自觉的一抖，随即，她发现，这月寒精魄虽然仍是寒凉刺骨，却不会将她冻僵了。她再次向伏羲道谢。
待伏羲离开，玄女细细打量这月寒精魄。此时的月寒精魄剔透依旧，表面有绿芒流转，想来是伏羲的封印。这封印能遮挡月寒精魄的寒气，待炼化完全，便会自动消除。
接下来的十年，玄女都在和月寒精魄死磕。期间，冻僵、冰封不计其数。十年里，那几位神明来了若干次，有时是来骚扰伏羲，有时是找她出去玩。得天独厚的上古神明没有闭关的爱好，基本的常识却不少。他们知道，人家闭关，是不能打扰的。渐渐的，不再有神明来折腾她了。十年之后，他们都找到了新的玩意，早忘了这个小仙。
玄女将炼化了的月寒精魄锻造成发簪的模样，别在头发上。这样，有助于保持头脑清醒，再也不用为打瞌睡费神了。
随身带着至寒之物，没本事将寒气完全收敛，玄女行走间带着一股子寒意。她走出屋子，脚下的地面结了一层霜。
伏羲还坐在院子里。摆在他面前的不再是木头，而是……那似乎是一架还未完成的琴。那琴还未装上琴弦，木质的部分也显得粗笨。伏羲抱着已经做好的部分，这儿敲敲，那儿敲敲，耳朵贴着琴面，细细的听着。
听见动静，伏羲抬起头，唇边漾着清浅的笑容。
“玄女见过伏羲大神。”玄女拱手行礼道。
“你来得正好。”伏羲指着怀中的“琴”，道，“我做了一物，不甚满意，你有何见解？”
所以，这其实是成品？没有弦的琴，您是打算把它当木鱼敲吗？还是说，这根本不是琴，而是不知名的神奇存在？
玄女打量着疑似琴的木头，斟酌着说：“大神所为，是为何物？”
“不知。”伏羲平淡地说。
“不知？”玄女疑惑地重复。
“偶得一丝灵光罢了。”伏羲道。
所以，这就是想做就做的典型吗？玄女目光微微漂移。她叹道：“大神想做成什么呢？”
“大约是奏鸣之物吧。”伏羲微微蹙眉，思索了半晌，答道。
“乐器？”玄女确认道。
“何为‘乐’？”伏羲问道。
原来上古大神也有连乐器是什么都不知道的时候啊。玄女想了想，答道：“乐者，天地之和也（1）。”当初做百里屠苏的时候，紫胤真人不止要求弟子精于剑术，文化课也不能落下。因为当初还想走文艺风，忽悠老板，他兴致勃勃地背了不少东西。后来有幸开了“不会忘”的外挂，那时候死记硬背的东西，零零散散的，还记得不少。
“天地之和？甚善！”伏羲笑道，“依你之见，这乐器该当如何？”
玄女想了想，道：“玄女知道一物，名曰‘琴’，与大神雕琢之物相似。木上架弦，奏之成调。”
“琴？异界已有此物吗？”伏羲思索道，“……弦……”
见伏羲已经陷入沉思，玄女默默退走。
宅，玄女说不上喜欢或是讨厌，开心了，她可以跑出去一个礼拜不着家，倦怠了，十天半个月闷在屋子里也是常事。被迫宅居十年之后，她不想再宅下去了。她迫切地想要离开这里，出去溜溜。哪怕在外面遇到那几位……呃，这个太可怕了，还是谁也不要遇到了。
这上古洪荒的水太深，还有一堆熊孩子到处游荡，不知道什么时候就从某个犄角旮旯冒出来，玄女只在伏羲的院落附近活动。这一片是葱葱郁郁的森林，能有什么好玩的？好吧，应该说，这连人类都没有诞生的鬼地方，能有什么适合现代人的娱乐吗？玄女能做的，也不过是练练法术罢了。还别说，她这一练，还真发现了了不得的问题。
玄女最先接触的法术是火系法术，在相当长的一段时间里，她最擅长的，也是火系法术。后来，金系和水系后来居上，实用性相当高的火系依旧没被扔下。而现在，玄女发现，她使不出火系法术了。
其实这不难理解。火系法术几乎都是借助火焰的力量。产生火焰的方式是燃烧。燃烧的要素是可燃物、氧气，以及温度达到燃点。自打炼化了月寒精魄，玄女走路，地上都结霜，想玩火？不要太安全哦~
——得了吧，这玄幻的世界，怎么能用科学的理论来解释？
火系法术的“可燃物”是灵力。月寒精魄对火系灵力的压制效果不能再好！在能将月寒精魄的寒气完全收敛之前，玄女是别想御火了。
火，是人类文明不可或缺的一环。日子已经够无聊了，没有火怎么成？
——喂！你生个火，就能推动人类文明的进程吗？你一只小鸟儿对火执着个什么劲儿啊？烧家雀吗？
——不止可以烧烤，还可以取暖啊！不知道身上已经一点儿热乎气儿都没有了吗？
万幸，月寒精魄只对火系灵力有着明显的压制，发散的寒气还不足以熄灭烧得正旺的火焰。
那么，怎么点火呢？
玄女手里有燧石，但是，谁会随身揣着几捆干柴呢？什么？现找？在葱郁的森林里找干柴？开什么玩笑！
砍了树枝拿去晾晒，还是……
看着挺拔的树干，玄女有了主意——被雷电劈中的大树，不是干的也能着火呢！
——哎呀，太巧了！玄女的属性正好是主金次水呢！
事实证明，不管是天然的，还是人造的，雷电都能“生火”，只是，这个过程太骇人，牵连太广。自然界的雷电过后，好歹还有暴雨压制随之而来的森林大火，人造的雷电之后可没有雨水。这几天，玄女就忙着救火了。
综上，雷电生火，控制力是关键。
这一日，玄女在林间的空地练习她的“雷电生火”。这里本是没有空地，因为某人的原因，这里发生了火灾，草木被烧光了，就有了这么一块空地。如今，玄女已经能够控制着雷电，不波及周围的物件儿。这真是可喜可贺。
空地上自然是没有树木的。玄女削了大小不等的几个木头桩子，排成排，杵在地上。她用雷电“点燃”这些木头桩子，而不波及旁边的。
“你在做什么？”忽然身后有声音传来。玄女一惊，转过身，瞧见一个壮硕的男人站在五步远的地方，疑惑地看着她……身后的木头桩子。这男人穿着草叶编制的衣裳，手握藤杖，风尘仆仆的模样，似乎走了很远的路。
“我在生火。”玄女答道。
“生火？火可不是这么生的。”那人摇摇头，随即很热心地说，“来，我教你。”
什么状况？玄女疑惑地看着那人动作。
只见那人取过一截木头——那是玄女放在一边的备用木桩——手一抹，带着湿气的木头变得干燥。那人一边做，一边解说道：“这木头湿，生不了火的。拿去在太阳下晒晒就好了。”然后，他又不知从哪里掏出几个小物件儿，兴致勃勃地表演了“钻木取火”。最后，他站直身子，憨厚而慈祥地说：“看清楚没？这么生火，比你那个安全多了。”然后，他笑着，摇头晃脑地走了。
玄女：“……”他谁啊？他到底想做什么啊？洪荒版护林员吗？
——今天遇上奇怪的人。外面不安全，要早早回家。
——这是小学生写日记么？
回到伏羲的院子，玄女发现，这位大神难得地没有摆弄他的“琴”。他与另一人相对而坐。这可真是奇了怪了。要知道，伏羲并不是一位好客的神明。即使是女娲，也没得到伏羲如此的礼遇。再一看，这位客人，不就是那个“护林员”吗？这“护林员”竟能得到伏羲如此礼遇，他到底是何方神圣？不知为何，玄女突然有了一种不好的预感。
“玄女回来了？来，这是神农大神。”今日的伏羲格外的热情，他指着玄女道，“这是玄女，我随手点化的玄鸟，收在身边，做个侍女。”
原来这货是神农，看着是位祥和的长者，可是，为什么总觉得他是个比女娲还大的坑呢？
“神农大神。”玄女敛袖行礼，道。
“原来你就是玄女！”“护林员”，不，神农笑道，“起来起来，跟着伏羲，也不用像他一样穷讲究。”
说得好！可是和属性不明的上古大神相处，还是用礼仪拉开距离吧——莫非伏羲事事追求完美，最初只是为了和这帮囧货保持距离？
“礼不可废。”玄女再次屈膝，道。
“何为‘礼’？”神农问道。
好吧，如今的上古大神，在后世之人眼中，根本就是无知的文盲。玄女想了想，道：“礼者，天地之序也。（2）”
“天地之序？有趣有趣！”神农笑道，随即，他又顿住，细细思索半晌，道，“这‘礼’，我要好生想想……伏羲，我先行告辞了。”他看了玄女一眼，道，“你这小鸟儿还有几分机灵，可别和伏羲学傻了！”言罢，他急匆匆地离去。
玄女：“……”发生了什么？怎么走了？
伏羲站起来，走到玄女身前，破天荒地伸手拍了拍她的肩膀，赞道：“做得好！”
玄女：“……”这究竟是怎么回事！
作者有话要说：（1）（2）选自。乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。意为乐所表现的是天地间的和谐；礼所表现的是天地间的秩序。
第116章
一晃过了半个月；伏羲制出了“琴”，招玄女来看。玄女看了“琴”，分外无语。这玩意，模样长得确实像琴；只是，那弦——玄女数了数；足足有几十根。
“这弦……”玄女皱着眉头，不知如何形容。
“此琴有弦五十，对应大衍之数（1）。”伏羲点点头，道。
“玄女所知之琴；只有五弦或是七弦。”玄女道。
“琴只有五弦或是七弦吗？既然如此；此物便唤作‘瑟’吧。”伏羲想了想；又道，“大衍之数五十，其用四十有九。这琴还是七弦为好。”
琴有几根弦，或是这个有五十根弦的大家伙该叫什么，玄女自问与自己无关。就算伏羲给琴装上一百根弦，头疼的也是将来的太子长琴。玄女事不关己，保持沉默。
“玄女，琴该如何弹奏？”伏羲又问道。
还能怎么弹？用手弹呗！——玄女回答道：“玄女不知。”
“不知吗？”伏羲有些失望地挥手让玄女离开。
玄女的一句“不知”不能打消伏羲的热情。他摸索着制出了“琴”，又摸索着弹奏。事实证明，即使是高大上的上古大神，完美主义者伏羲，在接触新事物的时候，和初学者完全没有区别。在没有任何参考资料的情况下学习弹琴，那可真是对周遭一切的毁灭性打击。
或许是因为没听过真正的音乐吧，尽管琴音一直在锯木头和弹棉花之间徘徊，伏羲依旧觉得这声音很不错——从进步空间来看，确实不错。
玄女不是没见识的土包子（诸上古大神：……），她听过真正的天籁之音。只要不是聋子、认知障碍者以及脑残粉，都没法昧着良心说伏羲的琴音很美好。
本来，伏羲爱怎么折腾，都是一个隔音结界就能解决的。但是，如果他逼着玄女学他的弹棉花版琴音呢？
玄女不会弹琴，但她会吹笛子。如果让伏羲知道什么叫做真正的“音乐”……会不会