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洪秀全、冯云山。胡以晃所住平南县花洲山人村，四周皆山，仅有一条山路
通出外方，清军侦知洪、冯行踪后，即派兵扼守于山路小道，并在路上遍插
短尖木桩。在这危难关头，杨秀清调集拜上帝会友前往营救，在山路口双方
发生激烈战斗，起义军以强大攻势战胜了清军。次日，当清方增援部队至山
路口，起义军已救出洪、冯，安全撤离。
金田团营后，拜上帝会众在紫荆山中的金田村韦昌辉家、白沙圩及平南
鹏化山区的花洲山人村等几个地方打造武器。在韦昌辉家的横屋摆开了 12
座打铁炉，日夜开工。为了掩护铸造兵器，在他家后院池塘边特意饲养了30
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多只大白鹅，用大鹅的嘎嘎鸣叫声冲淡打铁声。
拜上帝会在金田村边的犀牛岭利用方圆2里、高约数十米的土岗构筑营
盘。营盘长35米、宽22米，四周加国高3米、底宽2米的土墙。
起义力量的集结，引起了清朝地方当局的注意。清军紧急赶到思旺墟，
以堵截起义军的退路，又驻兵五帼山区，切断金田与鹏化洲之间的联系，形
成合围之势。起义部队在杨秀清指挥下，先发制人，在思旺墟对尚未站稳脚
跟的清军侧翼发动奇袭，获得全胜。战后，清兵指挥官在奏折中承认失败。
思旺墟战后，拜上帝会众即撤回金田， 11月29日，双方又在蔡村江一
带进行决战。这一仗由洪秀全、冯云山指挥。杨秀清、肖朝贵分别担任左、
右路军统帅。起义军阵斩敌副将伊克坦布，把总潘继邦、刘洪海、保定清、
何其庄、杨万福，外委王兴、黄建勋、彭昌镛，千总田事寿等，取得蔡村江
大捷。
拜上帝会乘胜举行起义。洪秀全率领大家三拜之后，发表誓词：
大旗弯弯，跳过火山，
忠心之人，富贵荣华；
奸心之人，丧在其间。
接着，宣布 《五大纪律诏》：
一、遵条命 （遵守天条和命令）；
二、别男行女行 （男女分行）；
三、秋毫莫犯；
四、公心和傩（即和睦），各遵头目约束；
五、同心合力，不得临阵退缩。
这五大纪律是维护起义队伍团结、克敌制胜的重要保证。接着正式建立
国号为太平天国，并封立洪秀全的继承人。这标志着拜上帝会团营的胜利，
以推翻清王朝反动统治为宗旨的太平天国起义揭开了序幕。
金田起义时，组织系统极为简单，在天王直接统率下，设前、后、左、
右、中五军主将。其下为丞相、检点、指挥、将军、监军、军帅、师帅、旅
帅、卒长、两司马、伍长。
金田起义后的第三天，太平军即挥戈东进，攻占大湟江口。大湟江口在
桂平县城东36公里，是大湟江与浔江的汇合处。上通桂平、贵县，下达平南、
苍梧，交通方便，商业繁盛。当时，在附近活动的天地会组织，在罗大纲、
苏三娘、邱二嫂、大头羊（张钊）等人率领下，共约7000—8000人，纷纷投
入太平军，壮大了队伍。攻占大湟江口以后，没收地主豪绅的粮食、钱财，
补充了太平军的军需物资。原本计划水陆兼程进军桂林，但江口船只已被清
军掳掠一空，不得不改从陆路行进。
3月23日，洪秀全在武宣东乡被拥为天王，天王封杨秀清为左辅正军师，
领中军主将；以肖朝贵为右弼又正军师，领前军主将；以冯云山为前导副军
师，领后军主将；以韦昌辉为后护又副军师，领右军主将；以石达开为左军
主将。
永安是金田起义后太平军占领的第一个城市。永安州位于广西东北部，
东连昭平，西接金秀（大瑶山）、平南，南毗藤县，北靠荔浦、平乐，历来
为兵家必争之地。太平军由罗大纲率领的先锋队，一跨入永安州境，就得到
当地群众的热烈响应，东平里夏朝等农民，闻太平军到来，成群结队去迎接
太平军。在驻留半年多时间里，永安的广大贫苦农民与太平军一起设防，打
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击地主，没收他们的浮财，共同收割地主田禾，收获所得，各取其半。当时
留传下来的一首民歌：“霜降田禾熟，天军、百姓同割谷，耕田大伯有饭剩，
天朝圣库米粮足，田主偷偷哭。”
太平军在永安停留约半年之久，由于这儿粮食充足，为太平军久留永安
提供了物质条件。
经反复酝酿讨论之后，1851年12月17日，举行封王大典。洪秀全以天
王名义发布诏书，封杨秀清为东王，肖朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉
为北王，石达开为翼王，以上所封各王，俱受东王节制。太平天国在永安，
明确了以洪秀全、杨秀清为首的领导核心，规定了各王职责及其统属关系，
这是农民起义的发展和夺取胜利的根本保证。
整肃军纪是太平军在永安的另一大任务：凡是战斗中所得金宝、绸帛、
宝物等项，不得私藏，尽缴归天朝圣库，建立记录功罪制度，作为晋升依据。
另外，还规定了官职和朝服制度，凡阵亡将士，都妥善安排后事。这些奖惩、
抚恤规定，有助于激励将士们奋勇杀敌，尽忠报效。
1852年2月3日，颁行了由冯云山亲创的天历。天历以366日为一年。
单月31日，双月30日。立春、清明、芒种、立秋、寒露、大雪俱16日，余
俱15日。太平天国使用自己创制的历法，对清王朝通行的历法进行否定，具
有鼓舞群众，解放思想，为彻底推翻清王朝统治而斗争的作用。
正当太平军的首领们计划着如何从永安突围出去的时候，有一天，他们
得到报告说，前几个月返回家乡的周锡能带着两个人回来了。周锡能本来是
“拜上帝会”的老会员，金田起义以后作了军帅。太平军转战象州的时候，
他求见杨秀清，对他说：“我的老家博白有很多参加了‘拜上帝会’的兄弟
姐妹。因为团营时间仓促，没有来得及跟上大队，没能参加起义。请您允许
我回去招集他们，一同来参加太平军。”杨秀清答应了。周锡能离开了太平
军，一去就好几个月，现在听说他回来了，杨秀清很高兴，马上让周锡能进
来，问起他走后的情况。
周锡能说：“我回到家乡后，把兄弟姐妹们带了出来，可是清兵把守关
口十分严密，结果大部分人过不来。只有几十个弟兄和我一起假装当了妖兵
壮丁，先投到了妖营。现在他们都急着要投奔天朝呢！”杨秀清问他怎样把
其他弟兄带出来，他又说：“我打算过一两天，再回到妖营，领他们过来。”
杨秀清问：“妖营既然把守甚严，你怎么能随便出入哇？”周锡能愣了一下，
说：“因为妖官命我把守关卡，所以我才能趁机逃了回来。”
杨秀清听完，面带笑容地说：“你为天朝召来兵将，立了大功，等我报
告天王，重重赏你。”说完他让周锡能出去了。其实，杨秀清见周锡能回来
得这么突然，说话又支支吾吾的，便产生了怀疑。他是个细心人，连忙派人
严密监视周锡能的行动。果然，杨秀清接连得到报告：周锡能和带来的朱八、
陈五两个人找到两名太平军的军官密谈了很久；周锡能到处观察打听太平军
防守情况……杨秀清再进一步调查，终于掌握了真实情况。
这一天，他把周锡能叫来，让他把这次进永安城的来意说出来。周锡能
却连声狡辩。杨秀清大怒，当场一条一条地揭发出了他的罪行，还把那两个
要叛变的军官叫来作证。周锡能见事情败露，立刻瘫软在地。
原来周锡能当时就是因为怕苦怕死才离开太平军的。他没有回家乡，而
是投降了清军，出卖了太平军的内部情况。清军统帅赛尚阿喜出望外，立刻
答应给周锡能官做，又让他混进永安城，等清军进攻永安时作内应。周锡能
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回到永安后，就拉拢将士叛变，又侦察太平军的设施，还策划杀害洪秀全和
杨秀清等首领。
杨秀清果断机智地审出了叛徒的活动，下令把周锡能等人斩首，清除了
内患。这件事教育了太平军官兵。他们对敌斗争的勇气大大增强了。
当时，清军继续加紧对永安的军事包围，乌兰泰在独松岭至栾岭间分扎
四个营盘；赛尚阿从荔浦窜至永安；向荣统北路清军南犯；使屯驻永安的太
平军陷于粮草殆尽、清兵数十万四面重围、无路可出的困境。1852年4月4
日，天王洪秀全向全军发布撤离永安的总动员令。5日，太平军以罗大纲部
为先锋，秦日纲为殿后，冒雨从永安突围。6日，在古苏冲、龙寮岭，与乌
兰泰所率清军接仗。8日，太平军在平冲、旱冲、崩冲发起反击，歼灭清总
兵长瑞、长寿、董光甲、邵鹤龄及兵勇5000余人，乘胜北上，向荔浦、阳朔、
桂林方向进军。
太平军自永安突围后，杨秀清指派先遣队乔装清军，水陆兼程，准备智
取桂林。不料，向荣已率清军提前到达桂林。太平军智取计划不能实现，只
得扎营于城西南漓江边的象鼻山下，拟作强攻。4月19日，与清军交战，毙
伤乌兰泰，由于桂林城坚兵众，太平军攻打一月余不下，5月19日便弃桂林，
下全州。在攻打全州的战役中，南王冯云山中炮，牺牲于蓑衣渡，这是太平
天国起义以来最大之损失。冯云山是拜上帝会创始人，他和太平天国各位首
领的关系都好，威望很高，他的不幸牺牲，给领导集团内部的团结罩上了阴
影。但是整个队伍正在一天天壮大起来。
在道州，太平军内部进行了思想整顿，针对广西籍将士意欲由灌阳返回
家乡的狭隘观念，东王杨秀清提出了“略城堡，舍要害，专意金陵”的战略
方针，鼓励战士们继继北上。
太平军在道州休整两个月后，于8月中旬移师郴州。郴州为湘南重镇，
盛产硝磺，太平军在郴州吸收一批挖煤开矿人入伍，由此正式建立土营，专
门从事挖地攻城任务，为胜利进军增添了战斗力量。
为了贯彻北上方针，开始了进军长沙的战斗。太平天国军事指挥部探得
长沙空虚，即以主力部队留郴州，派西王肖朝贵率李开芳、林凤祥统领2000
余人，准备奇袭长沙。自8月17日出发，未遇清朝兵勇，连克永兴、安仁、
攸县、茶陵、醴陵，9月10日到达长沙南门外沿冈岭，次日即趁敌不备，发
起猛攻，首战告捷。太平军又乘胜攻打长沙南门，双方发生激战，在9月12
日的战斗中，肖朝贵中炮负伤，不久殉国。这是太平天国起义以来，继冯云
山牺牲之后，又一重大损失。
不久，太平军攻占岳州，形势很快发生了有利于起义军的变化：首先是
地理位置重要，岳州为北省咽