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千年少林-历史篇 -马明达-第2章

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就是现在我们的北京,在北京守不住了,它迁,迁到开封,在开封又守不住了,继续南迁,迁到了蔡,就是现在河南的上蔡县了。它这个国土越来越小了,而所有退缩的过程中,大量的人民被蒙古铁骑所杀,真是杀的数量非常的大,汴梁就是开封城最后被围的时候,城内的人口可能达到150万到300万人左右,四方的难民都拥挤到城里,被蒙古军队所包围,那么当时如果这个城破了的话,那这个城里的百姓,那可以说是没有哪一个能幸免的。在这个过程中,有好几位著名的历史人物起了作用,来保护大家,其中有一位著名的人物叫耶律楚才,你们都听说过吧?他是成吉思汗的大臣,成吉思汗很多事情都向他商量,他本人不是汉人,他是契丹人,但是耶律楚才是一位禅宗的信仰者,他不是和尚,他是个居士,他的号叫湛然,湛然居士。他的老师,是个大名鼎鼎的和尚,叫万松秀行。这位和尚关注天下人的生命,就不断的劝说蒙古人少杀,少杀,而他又通过耶律楚才又来劝成吉思汗,不要杀,所以汴梁城最后被攻破的时候,并没有实行大规模的屠杀。而这个过程中,而少林寺的几位高僧他们都是这位万松的弟子,这些和尚日夜奔走的到处去劝说这些蒙古人,希望他们能够改变政策,改变一种宽容的政策,不要把老百姓全杀了,说你把老百姓全杀了,谁来养你?你去哪儿去收税?起了很大作用。 
  在这个时间里,少林寺有一位著名的和尚他叫福裕,他的号叫雪庭,我们把它尊称为雪庭福裕。现在少林寺的塔林里,最大的一个塔就是他的塔,他是万松的弟子,他受命来做少林寺的长老,那么这时候少林寺几乎起了稳定天下的作用。可惜我们过去讲少林寺的历史的时候,没完没了的“十三棍僧救唐王”,岂不知“福裕雪庭救天下”,救了多少生灵啊。所以少林寺名气这么大,从那个时候开始,少林寺为天下所瞩目,是这批德性很高的大德高僧,把自己的命运和天下人的命运连接起来,那是普度众生啊。这时候的雪庭福裕,他已经是天下的总僧统了,他管天下的和尚,所有寺院都归他管,少林寺下面有二十多个下院,也叫做护持寺,就归他指使,归他管,河南周围一带的和尚,寺庙都是归少林寺管,这是少林寺历史上非常辉煌的一段。 
  到了明代,少林寺武功的名声开始大起了,尽管少林寺的武功有一个历史源流,在明代以前就有少林寺僧习武的这样一个传统,但是真正少林寺武功的名声大起来是明朝。为什么?明朝把天下三个寺院五台山,伏牛山,伏牛山也在河南吧,和嵩山少林寺这三个寺院的武僧,正式编列为国家的“乡兵”,那时候叫乡兵,用现在一个不恰当的词语来比,就是预备役,要接受国家的征调,所以少林武僧在明朝多次接受国家的征调去参加打仗,战争无非是两种,一种是保护大明王朝的政权,有些地方发生了动乱,有些地方发生了所谓起义,少林僧人带领军队去参加作战,那么这时候少林寺出来一个大名鼎鼎的和尚叫三奇周友,我们每一个少林武僧都应该首先记住他,是他的赫赫战功,才使少林寺的武功天下闻名。他先后四次出征,最多的时候带三五百和尚去打仗,在河北省打过刘六、刘七,在山东打过王堂,他一直远征到什么地方,远征到云南,云南的一部分苗族发生了动乱,他带军队去打。那么这位周友受到皇帝的特别的赏赐。周友的武功历史上有明确记载,而且他教了很多弟子,其中有一个大弟子叫洪转,这位洪转,我们现在算一下的话,他的年龄应该活了八十多,在现在少林寺碑刻的文字里我们能找到他的名字;在明代末年到清代初年的历史著作中,我们能找到他。他的棍法当时天下第一,他的枪法也是当时天下最好的,他的影响很大。他有一位师弟叫洪纪,也是武艺非常的高,明代末年河南发生了李自成的起义,历史很复杂,我们过去总是受一种教育,听到起义就是英雄,真实的历史同学们不是这样的,有很多起义者是盲目的,是社会的破坏者,比如和李自成同时起义的张献忠,在四川,那就杀人很多,那几乎把四川杀绝是个杀人狂,他们提不出什么新的政治制度,也没有更新的经济主张,到处都是破坏。所以很多地方老百姓就得组织起来保护自己,所以这位洪转的师弟叫洪纪的后来脱下僧衣,换了戎装,参加了明朝的军队,奋勇抗击,最后战死。因为我们过去的历史受一些左的观念的影响,所以我们很多人受了这个影响,把这样一个是非界限一刀切,凡是支持农民起义的就是好的,我们的电影小说里都是这样,凡是站在过去的封建国家的立场上的都是坏的,事情不是这样,所以明朝少林寺的历史非常重要,也是少林寺的武功兴旺发达的时期。 
  那么这时候大家要注意,少林寺的武功代表是什么呢?我也问过一些僧人,问过一些少林僧人,大概不大说得清楚,真正少林寺的武功是少林棍,而少林棍是非常特殊的一种棍。为什么少林以棍为它的标志呢?第一在佛教上棍是“法器”,我们去看敦煌,古代佛教的经典故事,释迦牟尼的转生故事,佛教徒从印度开始他主要武器就是棍。古代的少林棍是棍中有枪,枪中有棍的。我现在看了一下咱们少林表演的棍我只能表示欣赏,因为跳来跳去,舞的呼呼作响,实际上毫无古意了,就是没有大概搞得清楚这个真正的中国棍是怎么回事,那么少林寺之所以重视棍这是第一个原因,它是佛门的法器,佛门把它叫做“杖”,这个杖就是棍,从古代的绘画上看得清清楚楚,而现在搞得禅杖那是戏曲上表演的,古代没有那个东西,一头一个铲子,一头一个月牙,那是道具,不会有人拿那样的武器去打仗,那搞不好把自己伤了,前面一铲后面回来把自己捣了,稍微有点战斗知识的人,我宁肯拿一个最简单的矛,我也不会拿那玩意,因为它不是一个非常有利的武器。少林的棍实际上是棍中有枪,枪中有棍,形成了一个独立的风格。还有最重要的一个原因,古代是禁止兵器的,古代不允许任何人带着兵器在大街上乱走,任何人家里有兵器都要登记的。我们看了电影以为侠客们每天拿着剑在酒馆里出出进进,那是不可能的,任何人家里私藏甲胄,私藏弓箭,那是要杀头的,除了边防地带,特别是边境地带国家特许你拥有什么样的兵器,数量要登记,质量要检查,每一个时间要上报官府,然后除此以外,有了特许的证件以外,任何人随便带兵器都是犯罪的,古代的法律比现在只严不宽。它是有法律的,而我们的小说家们通常不大读历史,他们信口胡编,只要赚钱就行,所以大家都认为古人比我们现在还自在,几个人随便拿一把刀,拿一把剑动不动就打起来,动不动就在那里打抱不平一番,随便杀一个人便扬长而去,哪有这样的社会?那还叫文明社会吗?那和我们自己的历史的真实相差太远了,那是完全是一个伪造的杜撰的历史。于是和尚和普通老百姓出门走路,走远路,能够允许带的东西,就是棍,不在国家管制范围以内。 
  因为明代使少林寺的武术一下子张扬起来,少林寺它比较特殊是因为国家把它编列成了乡兵系列,于是国家就特许它拥有一定的武装,但这个武装是肯定要受严格的管理的,它不会是你人人少林寺和尚人人都拿一条棒到大街上乱转悠,那还能行?那是什么和尚?流氓和尚,要把你抓起来的。它是有一个很严格的规范的,何况那和禅宗的精神是不相吻合的,所以少林寺在明代的武艺高涨起来时,它的标志、它的代表都是棍。 
  入了清代以后,少林开始逐步衰落,这个衰落是因为佛教入清以后,总的形势就衰落,因为清朝时,它的主要宗教取向是喇嘛教,就是藏传佛教,以密宗为主,而禅宗在整个清代开始衰落。并没有发生过所谓清朝火烧少林寺这些事情,这都是小说家们编造出来的,既没有发生过清代初年火烧嵩山少林寺这样的事情,更没有发生过火烧南少林的事情,我是一个历史工作者,我负责任的说,没有这样的事情。任何一个文化的起落,都有它自身的原因,总得原因是整个佛教有些衰落,衰落下来了。再加上到了晚清国家经济情况不好。清代初期经济情况很好,国家很强盛,所以乾隆皇帝多次来少林寺,而且给少林寺题了匾额,他的爸爸雍正皇帝亲自过问少林寺的修建。少林寺入清以后,被明末农民战争搞了个一片瓦砾,康熙年间就恢复修建,康熙年间就用了很大的工夫来修建,那么到了乾隆年间,它的主要几个大的建筑,它的大雄宝殿,那么它的天王堂,几个大的建筑的牌匾都是乾隆皇帝亲自题写的,就说明清政府对少林寺是很重视的。我们的小说我们的港台的那些小朋友们爱看的那些低俗的武打片里,动不动少林寺反了,清朝派人杀来了,完全是胡说八道,毫无历史根据。我想,少林寺的和尚们也没有愚蠢到以一个寺院的力量来对抗国家,要和强盛的大清王朝来对抗,那是可能的吗?那怎么可能呢?若干个和尚会练几下子武术,有一条棒使的呜呜作响,就敢和大军对抗,那是怎么可能的?是小说的误导。所以清代没有发生过大清王朝对少林寺的残破,也没有发生过大清王朝对所谓南少林的火烧,没有这样的事情,而中期以后随着我们国家多灾多难,整个国家经济残破,经济状况不好,那么少林寺也自然的衰弱下来,当然真正衰落时是在民国年间。 
  河南是北洋政府时期天下遭受涂炭最严重的省,居天下之中嘛,大小的军阀过来过去要过河南,有个叫张敬尧,大家都知道吧,他做河南督军,那简直是,他后来做湖南督军,毛泽东同志最早参加革命活动开始就是“驱张”运动,带领湖南的学生把张敬尧赶跑了嘛,而这位张敬尧在河南做督军的时候,那简直是把地皮都刮干了,天高三尺,是因为把地刮低了三尺,那老百姓是受了大罪,加上水灾,旱灾,蝗灾,把张敬尧叫做“张灾”,总之是河南的四大灾害,导致了经济破坏,经济衰落。那么于是寺院养不住了,寺院要靠经济发展社会、文化昌明,大家来供奉着寺院。1927年,也就是民国16年,冯玉祥将军参加北伐战争,他从北边打北洋军阀,那么南方的革命军从南方打,而冯玉祥的主战场就在河南,主要在豫西了,但是河南地方的一些地方军阀这个樊钟秀,他们都是支持北洋军阀的,那么这个军阀它占了少林寺,以少林寺作为它的司令部,然后把当地的一些人,河南籍的一些人,不明政治动向,煽动起来武装起来,以保护河南为理由,实际上是抗拒北伐,发生了战争。而冯玉祥手下有一个人叫石友三,这是冯玉祥一批将领里比较糟糕的一个,以反复无常而驰名,最后日本人来了他又跟着日本人转,冯玉祥手下另外一个大将叫高树勋 ,解放后做河北省省长的高树勋,就把石友三骗去,拿绳子勒死,这个勒死的非常好,因为什么,就是这个石友三在打了樊钟秀以后,把少林寺放了一把火,这是一场历史上最大的火。 
  我算了一下,少林寺历史上被破坏再修复,被破坏又修复,我
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