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中国历代名女 宫女卷-第2章

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的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,
使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资
料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。

首先,“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思
是“残又损善”。再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!
他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”。

其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确
切的记载,然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮就有些
难以令人置信了,特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状,根本不切实际,
因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土
的甲骨文中是有确切记载的,妲己能够影响的力量,实在微乎其微。

再说帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生
活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠
幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够
得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛二十岁嗣位,当时商朝开国已经三百年了,国力雄厚。物阜民丰,
帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩.还兼
通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大
举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓
地无算,国威远播。

他在位的第四十年,也就是公元前1047 年,他又对有苏部落发动进攻。
这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,
当时帝辛已经垂垂老矣,而担己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身
充满了几近爆炸性的火热气韵,加上游牧民族那种粗扩而开放的气质,迅速
地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜为了
酬神祭把,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如


此,民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新
的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才
智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,
次第兴筑,狗马奇物,充盈宫宝,以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,
奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的
导引下,寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部
族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下图商的企图,《诗经》
中的《鲁颂》中有这么一段;

“后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。”

事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁
政,国力日盛,附近的部族都非常信眼,才开始沿黄河东下,把触角伸向商
都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,
竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成构酱,
赐食姬昌,并把姬昌囚禁在安里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向
帝辛纳贿,才获得释放,种下了深仇大恨。

在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大
地区,而忽略了雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、
阮等部落;更越过黄河,征服了黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也
已望风归附,用人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西鄂县),一面整军经武,一
面展开对帝辛的宣传攻势,重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个
骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人;说帝辛好大喜功,不恤民命、残酷
昏淫的暴君,归结到“唯妇言是用”的傀儡。

姬昌死亡,由他的第二个儿子姬发继位,他的第四个儿子姬旦(周公)
有贤德,多才艺,对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟,争取马国、离
间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气,自封其二哥姬发为周武王,贬抑帝辛为
商纣王,并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之
旗,进军商朝的新都朝歌。

帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队,把周武王的联军拒
于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县),周人望见商军整齐的阵容和精良
的装备,先是为之胆怯不已.想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗
变,用人居然不费吹灰之力,长驱直入.兵临朝歌城下,帝辛眼看大势已去,
举火自焚而死。

据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。另外《世说
新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周
公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一
些侧面的证实。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生
的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重
心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是
把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。


顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些
失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如
果硬要说苏妲已是亡国的祸水,未免太高估了她啊!

齐文姜的美艳与淫荡

齐文姜是春秋时代齐僖公的次女,与她的姐姐齐宣姜,同为闻名“国
际”的绝色美人。宣姜嫁到卫国,她的公公卫灵公为之心族摇荡,全国士民
更为之如痴如狂。文姜的婚姻则一波三折,竟然引出乱伦的秽行,轰动了天
下各国,人们一面讽刺她的荡妇淫娃行径,一面又一再歌颂她的绝世艳丽,
《诗经)上就留下了许多有关文姜的篇章,有毁有誉,足以令人发笑。

周武王开国建立西周之后,经过了三百五十二年,十四代之后传到周
平王。周平王迁都洛邑(今河南洛阳),东周开始。这时,各诸侯国互相攻
伐,戎狄乘机入侵,关中混乱异常,强大的诸侯国以“尊王攘夷”为号召,
团结邻近的小国,形成各自为政的局面,一直到周敬王为止,这一段纷争的
历史,共持续了二百九十四年,史家称它为“春秋时代”。

就在春秋时代的初期,齐僖公主政下的齐国,已经十分强大,他的两
个女儿也成为当时各诸侯国自认为罩得住的君侯、世子竞争的对象,纷纷借
机前往齐国都城临淄攀扯关系。在众多的追求者中,文姜特别欣赏郑国世子
姬忽,认为他端正勇健,如玉树临风。

郎有心,妹有意,齐、郑两国便为儿女缔结了婚姻。

原本是一桩令人艳羡的美事,郑国的世子忽然听到了“齐大非偶”的
传言,提出了退婚的要求、婚事不谐,对齐文姜来说不啻是晴天霹雳,退婚
被认为是莫大的耻辱,自己的绝色美艳,加上尊贵的身份,如今竟被郑国世
子姬忽弃如敝履,心中忿想不平,终于恹恹成病。

窝囊透顶,气恼不已,但又能怎么样呢!长久的心情抑郁,逐渐转变
成为自怨自艾和顾影自怜,甚至产生了一种歇斯底里的自我摧残心态。这种
少女的心理挫折,压抑与转变,只有文姜的异母哥哥姜诸儿体会得最为真切。

姜诸儿与文姜从小就共同游玩,如今虽已长大,但兄妹情深,彼此仍
不顾嫌隙地照常往来,文姜在病中时常得到姜诸儿的慰藉;妹妹的婚事触礁,
做哥哥的也感同身受,时日一久,两人的兄妹之情,竟然莫名其妙地转变成
为儿女私情了。

春秋时代,男女关系本来就十分随便,然而有血缘关系的兄妹发生儿
女私情,终究为礼法和世情所不容许。姜诸儿与文姜男贪女爱,罔顾人言,
不久就春光外泄,传到了他们的父亲耳中,齐僖公大惊失色,然而家丑不可
外扬,只好一面痛责儿子,严禁再与文姜接触,一面急急忙忙为文姜择配。

正好邻国鲁桓公新立,一心想要缔婚大国以为奥援,派遣公子翚赴齐
说合,齐僖公求之不得,当即欣然允诺。于是选择吉期,齐僖公亲自把文姜
送到鲁国成亲。

姜诸儿心中快快不乐,但却不能形诸颜色,本拟自告奋勇地担任送亲
赴鲁的任务,以便在路途中再图良会,不料却被父亲一口回绝。就在文姜出


嫁的前一夜,姜诸儿狗急跳墙,在竹简上刻了一首情诗辗转递到妹妹手中:

桃树有华,灿灿其霞,当户不折,飘而为直,吁嗟复吁嗟!

姜诸儿的情诗,既赞美文姜美艳如桃花,更感慨其花落鲁地,字里行
间,尽是无可奈何的叹息。然而文姜回答的一首情诗,却非常大胆而现实。

桃树有英,烨烨其灵,今兹不折,证无来者?叮咛兮复

叮咛!

意思是说:时不我与,为欢趁早,来日之事难以逆料,何不把握眼前。
是一种强烈的暗示,更是一种激情的鼓励,于是就在文姜出嫁的前一夜,这
一对迹近疯狂的兄妹,竟然又不顾一切地干起乱伦的勾当,难舍难分,几乎
误了第二天的行程。

齐文姜成了鲁桓公的夫人,国君夫人地位尊贵,自然无法轻易行动,
就这样过了五年,生下了两个儿子,长子名姬同,次子名姬季友。鲁桓公对
这位背景扎实,又美艳绝伦的妻子十分满意,然而文姜却旧情难忘,花晨月
夕,时常不自觉地想起热情如火的哥哥情人。

鲁桓公十四年,齐僖公寿终正寝,姜诸儿当上了国君,即历史上的齐
襄公,文姜所生的儿子姬同也已经十三岁了。文姜本拟随同她的国君丈夫一
同前往齐都道贺,以便借机重拾旧欢,再续前缘,无奈当时诸侯大国新君初
立,小国诸侯前往道贺的很多,深恐有所不便,便没有偕行。

又过了四年,文姜终于怂恿鲁桓公带她一同访齐,鲁桓公无法推托,
只好偕同文姜,大张旗鼓地前往齐都临淄访问。齐襄公听说鲁桓公夫妇来访,
大喜过望,亲自到边境迎接十八年来未见的妹妹。

此时的文姜,正值三十出头的年纪,圆熟而丰腴,娇艳的面颊,活像
是盛开的桃花,一举手一投足,婀娜多姿,风韵极为诱人,使得尚是孤家寡
人一个的齐襄公心荡神驰,差一点在妹夫鲁桓公面前演出失态与失礼的举
动。

齐、鲁两国毗邻,说近不算近,说远也不算远,虽然贵为国君夫人的
文姜行动有所不便,但是十八年未曾归宁省亲,总有些有悖常情而令人难以
置信。其实说穿了也很简单,先是齐僖公在世之日,生怕一双小儿女寡廉鲜
耻,死灰复燃地重述旧情,所以一再拒绝文姜回到齐都临淄。待到齐僖
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