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第120节：新读史记（上卷）（120）
此后，赵简子到外地出巡，有一个人拦住他的车队，想要拜见他。赵简子召见了这个人，仔细一看，认出他就是自己梦见的天帝身边那个小孩子。赵简子赶紧摒退了随从，让他为自己解梦。原来，晋国将面临一场大灾难，这一切都是由赵氏引发。天帝命令赵简子射杀的两个野兽，是晋国大夫范氏、中行氏的先祖，这表示赵氏会消灭二者。天帝赐给赵简子两个带副件的箭筒，意味着他的子孙会消灭两个子姓氏族，即生活在翟地的代氏族和在晋国地位显赫的智氏族。天帝把翟犬赏赐给赵简子的儿子，暗示着简子的儿子将占有代地，而赵简子的后世子孙会实行胡服改革并最终占有中山国和楼烦胡、林胡的土地。赵简子听后心里豁然开朗，询问这个人的姓名并要给他官做，但是这个人却突然不见了。赵简子命令家臣把此人的一番话记录了下来，封藏在祖庙里。日后，这些“预言”竟然都成为了现实。
摩笄山山名的由来
赵襄子毋恤本来是赵简子的庶子，但是赵简子让人给他的儿子们相面时，相面者认为只有毋恤有将军高贵相。同时，毋恤在父亲面前充分展示了自己的贤能与开疆拓土、建功立业的志向。赵简子对毋恤欣赏有加，做出了改立毋恤为太子决定。毋恤即位后，确实把自己的伟大志向变成了现实。赵氏兼并了代地并与韩、魏两家瓜分了智氏土地。但是毋恤所采取的手段往往是十分血腥、残忍，甚至连骨肉亲情也泯灭其中。
赵氏在兼并了代地之前，曾经与其王族联姻，毋恤的姐姐成为代王夫人。赵简子死后，还没到三年的服丧期限，毋恤就迫不及待实施其扩张计划。他率众登临位于疆域北部的夏屋山（今山西代县北），邀请代王到此会盟。实际上，这里面隐藏着一个恶毒的阴谋。盟会上，毋恤命令厨子用长柄铜勺给代王及其随从斟酒，却暗地里吩咐他们用铜勺猝不及防地将代王一干人等击杀。毫不知情的代王等人被打得脑浆四溅，惨死在夏屋山。毋恤利用代地群龙无首的机会，发兵攻占了那里。毋恤与他的姐姐——代王夫人，感情很深，便派人把她接回赵地。姐姐在得知自己的丈夫被自己的弟弟杀害的消息后，对天号哭、悲伤不已。她对弟弟派来的使者说：“因为偏爱弟弟而怠慢了丈夫，或者是因为偏爱丈夫而怀恨弟弟，都是不仁义，现在丈夫被弟弟杀了，自己也不想活在世上了。”于是，她磨尖了自己佩带的发簪，在今河北蔚县东部用它自刺身亡了。代地人民十分同情这个女人，为了纪念她，便将她自杀的地方命名为摩笄山。在古文中，“摩”与“磨”是通假字，“笄”即簪的意思。
贤能相国
赵氏在烈侯赵籍在位时建立了诸侯国，设置了新的官僚体系，公仲连出任相国。赵籍很喜欢音乐，也很宠幸那些乐师。有一天，他对公仲连说：“我很宠幸几个人，你看能否让他们显贵呢？”公仲连摇摇头回答说：“您是说的那几位乐师吧，这样的人让他们富有就行了，让他们显贵是不合适的。”烈侯思考了一下说：“是啊。我很宠幸两个名叫枪和石的郑国歌唱的人，就按照你的意思，各赏赐给他们一万亩田地吧。”公仲连连口答应下来，却迟迟没有落实。一个月后，烈侯从代地出行归来，与公仲连在一起聊天，偶然间又问起了赏赐歌唱者万亩田地的事。向他问到：“爱卿啊，给两位歌唱的人赏赐的事办的怎么样了？”公仲连支支吾吾地回答说：“我……我……已经派人去测量田地了，但是一直没找不到合适的地方。”过了几天，烈侯又问起这件事，公仲连始终以各种借口拖延，甚至干脆以生病为理由，不再上朝了。
番吾（今河北灵寿南）的封君是公仲连的好朋友。一次，他从代地来朝见国君，顺便拜访了公仲连，两个人在一起促膝交谈。番吾对公仲连说：“仲连兄，说实在话，您是一位有德行的君子，但您的为臣之道却不值得称道。您做相国有四年了吧，请您仔细想想，在这期间您为国家举荐过贤能的人吗？”公仲连听后摇了摇头，顿时感到羞愧难当，赶紧向他请教。番吾接着对他说道：“牛畜、荀欣、徐越三人都有贤能，你可以举荐他们。”公仲连便举荐了这三人。
第四部分
第121节：新读史记（上卷）（121）
在一次朝会上，烈侯又问起了赐田的事，公仲连依旧拖延，对烈侯应付说：“大王您不用再为此事操心了，臣已经派人去选取良田了。”烈侯知道他是在故意拖延不办，心里对他十分不满。牛畜以仁义侍从烈侯，劝谏君主用任意治国，不应该从私心出发，把田地赏赐给歌唱者。听了这番话，烈侯顿时醒悟，也就不再对公仲连的故意拖延感到气愤了。此后，荀欣规劝烈侯，治国要选取贤能的人为辅佐，根据其特长授予官职，达到各尽其能。徐越规劝烈侯，治国要力求节俭，要清楚谁为国家做出了贡献，并根据功劳大小进行不同程度的赏赐。烈侯很赞同三人的建议，为身边能有这些贤能的人感到高兴。他专门派人告诉相国说：“赏赐田地给歌唱者的事就此作罢，寡人以后不会再提了。”后来，牛畜当上了国师，荀欣被任命为中尉，徐越被任命为内史；公仲连也因为荐举贤能受到了赏赐。
胡服骑射
公元前325年，赵武灵王即位。当时正是战国中期，七雄兼并弱国的战争和七雄之间的争夺战进行的如火如荼。赵国处在一个相对弱势的地位，在与秦、魏等国战争中屡遭败绩。武灵王志存高远，力图扭转这个不利局面。他亲政后，多次巡视赵国辖境，认识到国家形势危急。他对时局有清醒地认识，心里暗中盘算：“中山国是赵国的心腹之患，赵国北面是燕国，东面与东胡族相邻，西面受到林胡人、楼烦人、秦国、韩国的威胁。赵国处在诸强包围之中，如果没有强大的军事力量，迟早会灭亡。”为了增强国家的军事实力，武灵王决定实行变革，先从服装下手，让全国穿上轻便的胡服。但是，除了少数人支持外，大多数贵族、功臣均表示反对。改革面临相当大的阻力。
反对派代表人物不是别人，正是武灵王的叔父赵成，武灵王亲自前往他府上劝说。武灵王对他侃侃而谈，首先分析了赵国面临的严峻形势，接着又坦诚地说：“叔父，实行胡服改革并组建一支强大的骑兵部队，可以防备胡人、燕人、秦人、韩人的进攻。当年，先祖简子、襄子开疆拓土、建功立业，那是何等英明神武！而先王在位时，中山国依仗着齐国的强兵大举侵略我国，人民遭难、国都被围，赵国几乎亡国！先王把这看作奇耻大辱，但是却无力报仇。现在，我实行胡服改革、组建一支强大的骑兵部队，不仅可以保家卫国，更能够一雪前耻。叔父您要是一再坚持传统的风俗习惯、极力反对这项改革，那可就违背了简子、襄子等列祖列宗的志愿、忘却了先王时的国耻。这个我不愿意看到，列祖列宗们更是不愿看到。”武灵王说的话有理有据，感人肺腑。最终，赵成被他劝服了，愿意为改革效力。第二天，他身着君王赏赐的胡服上朝，为各位大臣做出了表率。群臣于是都为之动容，对改革也不再提什么反对意见。赵武灵王则趁机正式颁布了胡服令。此后，赵武灵王又劝服了其他反对势力，组建了一支强大的骑兵部队，改革全面推行起来。
从公元前305年起，力量强大起来的赵国开始对中山国发动进攻。五年后，赵国疆域得到扩充。在北方，赵国收回了代郡并占领了燕国的部分地区；在西方，赵国将云中、九原这片广阔的土地据为己有。此后，赵国变的更加强大，它消灭了中山国，击败了齐、魏等强国，成为战国后期可以与秦国抗衡的重要力量。可见，赵武灵王的胡服骑射改革为赵国强大奠定了基础。
武灵王之死
正当君王之业如日中天之时，武灵王却把王位传给了儿子赵何，即赵惠文王，而自号为主父。主父打算让惠文王治理国家，而自己亲率军队开拓国土，与秦国争霸。
惠文王三年（前296年），主父率军灭掉了中山国，把代郡与赵国的中心地区连为一体。于是，他把长子赵章封为代郡的安阳君（地处今河北阳原东南）。赵章为人一向骄奢，心中对弟弟赵何继位很是不满；主父派去辅佐赵章的田不礼又是个残忍、好杀的人。这两个人性情相投、狼子野心，为叛乱秘密积蓄着力量。
第122节：新读史记（上卷）（122）
第二年，主父令群臣来朝见，赵章也在其中。朝会时，主父让惠文王听朝，而自己则在一旁暗地里观察群臣、宗室的表现。赵章原本是太子，但是主父宠爱吴娃后，把他与吴娃生的儿子赵何改立为太子。吴娃死后，主父对赵何也不是十分喜爱了，他开始怜惜被废的太子赵章。这一次，他见到了赵章，回想起对儿子的不公正待遇，心中很不是滋味。主父想把代郡从赵国中分出来，立赵章为代王以做补偿，但却迟迟没有下定决心。
主父与惠文王到沙丘（今河北平乡东）游玩，两人住在不同的行宫中。赵章与田不礼利用这个机会发动叛乱。他们假传主父诏令，想把惠文王骗过来杀掉。但是相国肥义先于惠文王一步到达，二人的阴谋败露。掌握国家实权的公子成、李兑得知消息后，立即率军队从邯郸赶来“勤王”。赵章被打败后，逃到主父行宫避难，爱子心切的主父收留了他。公子成、李兑的部队便把主父行宫重重围困起来。杀掉赵章后，公子成、李兑商量说：“咱们因为要杀掉赵章而带兵围困了主父行宫，这是大逆不道的。如果撤走了围兵，日后主父追究起来，咱们肯定会被灭九族。”为了保全身家性命，二人便一不做、二不休，将主父围困起来，并且强行驱赶了行宫中的侍从，只剩下主父一人。主父既不能出宫又没有食物，最后竟然到了以麻雀幼仔充饥的地步。三个多月后，主父被活活饿死在沙丘行宫中。他终究还是吞下了自己当初种下的恶果。
触龙说赵太后
公元前265年，年幼的赵孝成王继位，他的母亲惠文太后掌政。秦国利用这个机会向赵国大举进攻。赵国抵挡不住，便向齐国求救。齐国提出了一个条件，赵国只有把长安君送来当人质，他们才答应出兵。长安君是赵太后的小儿子，深受母亲疼爱。赵太后一口拒绝了齐国的要求，并且对进谏大臣说：“如果再有谁劝我把长安君送到齐国当人质，我会往他脸上吐口水！”
在这个危急关头，左师触龙请求朝见，太后怀着怒气召见了他。触龙首先向太后致歉说：“太后，老臣腿有毛病，行走不便，所以很长时间没来朝见您。听说您最近身体不太舒服，我很担心，所以就来了。”太后对他说：“你说的没错，我现在每次出门要乘车。”触龙又接着问：“那您现在的胃口�